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提名技術     
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者的問題或描述的語句,從與250名8至12歲的男孩的會談記錄而得,結果列出64題同儕評量,此量表可以得到五個變項分數:攻擊、依賴、退縮、憂鬱、可愛的。同儕之間的相互評量,例如:各級學校學生之間相互評量,具有良好的預測效度,其主要理由是:第一,評量者眾多,涵蓋全體成員;第二,評量者與被評量者彼此朝夕相處,可以做更正確的判斷;第三,團體成員的意見影響他們的行為,對個人以後與團體的互動情形以深遠的影響。 關鍵字中文關鍵字:提名技術英文關鍵字:nominating technique 參考資料葉重新著。心理與教育測驗。2010初...
機構環境     
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的結構,把地方最大的權限給予地方教育者。然而,無論那一種來源,組織順從這些機構規信念與意識型態,都將得到酬賞。 迷思事實上,合理化的迷思普遍的被用來討論機構及其環境,迷思存在於一些被廣泛使用的信念,但這些觀念在主觀上卻不能被驗證。因為人們相信,迷思因此被變成合理化,當這些迷思被穿上科層形式或專業的規則時,就說明了達成某項目標必須有的程序。合理化的迷思是來自於一些被假定為真或被視為達成目標理所當然的程序,例如:利用心理學的測驗及其歸類系統把學生安置到特殊教育班級中,這項診斷途徑是合理的,因為他們提供了評估智力與情緒過程的程...
分得     
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分配得到。如:「每個子女都從父親遺產中分得一棟房子。」
攧撲不碎     
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面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認為要能如此下功夫,才是真正不會被推翻,沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生(程頤)主張的「性即理也」以及橫渠先生(張載)所主張的「心統性情」二句理論深遠,是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語,用於比喻理論真確,永遠不能被改易或推翻。
互動式媒體     
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為英語interactive media的意譯。藉由電腦可以讓使用者得到回訊的傳播系統。如電子郵件、視訊會議、互動式有線電視等系統。
哪裡摔倒哪裡爬     
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(諺語)比喻承認失敗,改正錯誤。如:「你知道不對就好,哪裡摔倒哪裡爬,如此會得到大家的諒解。」也作「泥裡倒,泥裡起」。
注意力需求     
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注意力需求通常「干擾」行為是為了尋求注意力—是急需協助的訊號,了解兒童的干擾行為是對注意力的渴求需要一些經驗,你可能知道兒童會用炫耀來獲得注意力,也可能看過兒童故意使壞討罵引起甚至是負面的注意,但終究,這些他們都得到注意。渴求注意力是一種正當的需求(national institute of child health and human development early child care research),但是在大班級裡很難滿足這項需求,即使是最有經驗的老師也覺得在1:10師生比的情況下,要讓每個人充分獲得注意力...
螳螂拳     
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一種拳術,相傳為明末清初山東即墨縣人王朗所創。王朗由螳螂兩臂的動作得到啟發,並吸收當時中國北方的名拳,集其大成,而創為此拳。螳螂拳的特點為手腳緊密配合,招法精妙迅術速,在受對方攻擊的同時自己也進攻,並用其獨特的螳螂手迷人眼目,再配合閉門腳攻擊對手。如:「他練習打螳螂拳的樣子滑稽可愛。」
價等連城     
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此處所列為「價值連城」之典故說明,提供參考。根據《韓非子.和氏》記載,楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞,奉獻給楚厲王,經玉工鑑定為普通的石頭,厲王以為卞和騙他,於是砍去卞和的左腳。厲王死,武王即位,卞和再次獻上玉璞,結果玉璞仍然被鑑定為石頭,卞和又被砍去右腳。到了文王即位,卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜,哭得淚盡泣血,文王得知這件事,命玉工把玉璞剖開,得到一塊寶玉,於是將它琢磨成璧,命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到,秦昭襄王聞知此事,就派使者送信給趙惠文王,表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連,所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」,用來形容物品十分珍貴。
情不自任     
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,因此「情來不自禁」,一時感情激動,便也學著傳說在月下引線穿針,希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧,以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」,演變成「情不自禁」這句成語,表示感情激動得無法自我控制。
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