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心靈教育與職業教育     
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屬應該,且數天性的必然,都是社會所以能夠存在的條件,其次,勞力者忙於肢體動作,絕少心靈運作,實有害於精神品質的提升,相反的勞心者終於有閒暇做心靈冥想,那才是自由民的象徵。自由民就是擺脫物欲及手腳活動的人,並且不以外表得技藝及金錢的酬勞做為代價,卻在追求永恆真理與完美的處境。所以自由民之經濟生活,有賴勞力者提供,而終生勞動之人則須受勞心者的指導,勞力者所進行的活動,就是現在所說的職業教育,而勞心者則為吾人今日所說的文雅教育,文雅教育的語根來自於自由二字,及不受困於肉體,不束於體力,而任由心思奔馳,像真善美的境界翱翔。 關鍵...
泛心論     
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哲學上唯心論的一派。指一切物質均藉著精神而活動,宇宙全體,即使是最小的一部分,也有心的一面。
國民體育法     
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一月一日改由「教育部」管轄 條文第 1 條國民體育之實施,以鍛鍊國民健全體格,培養國民道德,發揚民族精神及充實國民生活為宗旨。第 2 條中華民國國民,依據個人需要,主動參與適當之體育活動,於家庭、學校、社區、機關、團體及企業機構中分別實施,以促進國民體育之均衡發展及普及。第 3 條國民體育,對我國固有之優良體育活動,應加以倡導及推廣。第 4 條本法之主管機關:在中央為行政院體育委員會;在直轄市為直轄市政府;在縣 (市) 為縣 (市) 政府。直轄市政府、縣 (市) 政府應設體育專責單位,鄉 (鎮、市、區) 公所應置體育行政...
兵制     
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泛指國防建軍的制度。我國兵制以徵兵制為主,兼有民兵制與志願兵制的精神
國小數學課程目標     
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利用數學觀點去思量周遭事物,且運此邏輯去解決問題。3. 運用數學來做語言上的溝通、討論以及批判事物的精神。4. 培養出善用工具的習慣。 領域目標 數與計算1. 了解各種數,如自然數、零、分數、小數等等。2. 了解十進位結構。3. 學習運用數線來表達。4. 了解數字的分解與合成,因而活用加減乘除。5. 能有料利用現代的計算工具,例如計算機。6. 學生應具備一定的估計能力。 量與實測1. 了解長度、重量、體積、面積等等基礎概念。2. 深知各種量皆具備可比較、保存、可合併、可分割等等性質。3. 了解各種單位之意義。4. 具備各...
龐德     
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2.人名。(Ezra Pound, 西元1885~1972)美國詩人,意象主義運動的先驅。倡導「求新」的創作,創辦刊物,指導新進,名重一時。著有詩集《人物》、《狂歡》、批評文集《傳奇文學的精神》等。
台灣地區中小學教師素質管理制度目錄1 我國教師素質管理制度之演進2 教育專業發展3 我國師資素質管理之展望4 關鍵字5 參考資料 我國教師素質管理制度之演進台灣地區中小學師資的管理機制,其實與培育制度有密切的關係,尤其是被視為精神國防的師範教育,更成為政府確保校園安定的教育尖兵。我國現行之師範教育制度,可追溯至1938年所公布之規範小學師資培育的《師範學校法》以及童年公布之規範中學師資的「師範學院規程」。此二項教育法令,明白指出政府為師範教育的設置主體,亦即師範教育以公辦為原則。 教育專業發展1942年,教育部獎勵中等學...
國魂     
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國家的靈魂。指一國特有的高貴精神與風尚。如:「振興國魂」、「忠孝節義是我華夏民族的國魂。」
林佩芬     
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1957年生,基隆人。她的文學從漢語古典小說出發,深受影響,因而發展出歷史想像小說的寫作特色。80年代初,她以「深受中國文化精神薰陶的文學家」自任,為自己身上「延綿著炎黃世冑的血緣」,訂下了「炎黃世冑」三部曲的寫作計畫,要寫出炎黃後裔苦難、災禍、流離、顛沛的一頁滄桑史。雖然只見第一部《大江東去》出版,但也看到她從此一頭栽進歷史想像小說寫作的行列。其後,更因發現自己流有滿族人血統,而寫了歷史傳記小說《努爾哈赤》,《遼宮春秋》、《天問──小說明末》、《兩朝天子》等,已出版長、短篇作品20餘種。司馬中原說:「一個生於自由長於安...
民俗療法     
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在正統的醫療行為外,民間廣為使用的治療行為,具有文化背景及地方色彩,多屬於精神或心靈治療。如臺灣的收驚、作法、問神、禮佛等。
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