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半間不界
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間，通「尷」；界，通「尬」。「半間不界」指對事物的認知不明確、不澈底。如：「做學問不可一知半解，以避免半間不界之弊。」《朱子語類．卷四七．論語．陽貨篇》：「便是世間有這一般半間不界底人，無見識，不顧理之是非，一味謾人。」
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不足道
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不值得稱述。《朱子語類．卷二二．論語．學而篇下》：「『貧而無諂，富而無驕』，比他樂與好禮者，別人便說不足道，聖人只云『可也』。」《醒世恆言．卷三二．黃秀才徼靈玉馬墜》：「那時黃生神魂俱蕩，如逢神女仙妃，薛瓊瓊輩又不足道也！」
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不臣
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1.人臣不守臣道。如：「好好的一個國家，落得君不君、臣不臣的，哪有強盛的可能。」《論語．顏淵》：「公曰：『善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？』」《三國演義》第一三回：「郭汜不臣，監禁公卿，欲劫陛下，非臣則駕被擄矣。」
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本根
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2.事物的來歷。漢．王充《論衡．正說》：「說論語者，但知以剝解之問，以纖微之難；不知存問本根，篇數章目。」
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撞頭搕腦
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形容走投無路，到處碰壁。《朱子語類．卷四九．論語．子張篇》：「政如義理，只理會得三二分，便道只恁地得了，卻不知前面撞頭搕腦。」
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辟世
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隱居不出。《論語．憲問》：「賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。」也作「避世」。
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不憂
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不擔心、不憂慮。《論語．子罕》：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」漢．賈誼〈鵩鳥賦〉：「德人無累，知命不憂。」
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大倫
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1.父子、夫婦、君臣、長幼、朋友等人倫。《論語．微子》：「欲潔其身，而亂大倫。」《孟子．公孫丑下》：「內則父子，外則君臣，人之大倫也。」
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報德
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報答恩德。《論語．憲問》：「以直報怨，以德報德。」《三國演義》第八回：「卓曰：『如此見惠，何以報德？』」
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百計千心
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之聽，使陛下不省2>群臣之言，未可知也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》。
(2) 省：音ㄒ｜ㄥˇ，明瞭、領悟。〔參考資料〕 宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》「學如不及，猶恐失之」，如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似，須是著起氣力精神，千方百計去趕捉他，如此猶恐不獲。今卻只在此安坐熟視他，不管他，如何奈得他何！
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貓頭鷹博士