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逐出門牆     
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趕出門外。通常指老師取消弟子的受業資格,而弟子的言行與其師也不再有任何關係。如:「他屢犯不改,已被師父逐出門牆了。」
撈摸     
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在水中撈尋物品。引申為尋取。宋.朱熹《朱子文集.卷一.答萬正淳》:「須有個欛柄,方有執捉,不至走失,若只如此空蕩蕩地,恐無撈摸也。」《西遊記》第二回:「弟子願多裡撈摸,學一個地煞變化罷。」
忘年交好     
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(5) 忘年:不分年齡而相交。〔參考資料〕 《宋書.卷六二.張敷列傳》琅邪顏延之書弔茂度曰:「賢弟子少履貞規,長懷理要,清風素氣,得之天然。言面以來,便申忘年之好,比雖艱隔成阻,而情問無睽。薄莫之人,冀其方見慰說,豈謂中年,奄為長往,聞問悼心,有兼□痛。足下門教敦至,兼實家寶,一旦喪失,何可為懷。」另可參考:《後漢書.卷八○.文苑列傳下.禰衡》
恩田     
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佛教謂父母、師長為恩田,因為他們對子女弟子有恩,所以對他們回報供養能生福,如田能生植物。《華嚴經探玄記》卷八:「問:『等是敬中如父母恩田與聖僧德田,勝劣云何?』」
上邦     
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近王都之國。《文選.左思.吳都賦》:「習其弊邑而不睹上邦者,未知英雄之所躔也。」《西遊記》第一六回:「老爺自上邦來,可有甚麼寶貝,借與弟子一觀?」
伎坊     
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古時管理宮廷音樂的官署。參見「教坊」條。唐.杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行.序〉:「自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉,曉是舞者,聖文神武皇帝初,公孫一人而已!」
義玄     
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唐代一位高僧的法號。(西元?~867)俗姓邢。曹州南華(今山東省東明縣東南)人。出家受戒後,至江西參謁希運,後參大愚、靈祐禪師,並得到希運的印可。開悟後北歸河北鎮州,並在城東南的滹陀河畔建臨濟院弘揚禪法。遂成臨濟宗。著有《鎮州臨濟慧照禪師語錄》一卷。得法弟子有存獎等二十二人。
繁有徒     
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人數眾多。《聊齋異志.卷七.金和尚》:「弟子繁有徒,食指日千計,遶里膏田千百畝。」也作「實繁有徒」。
心搖膽戰     
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明,提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕,典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病,藉著眾人來探視他時,得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視,但是大家都因為維摩詰的辯才太了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,...
行思     
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唐代一位高僧的法號。俗姓劉,吉州廬陵(今江西吉安)人。禪宗六祖慧能的弟子。後住青原山靜居寺弘揚禪法,開青原一系,禪宗五家中的曹洞、雲門、法眼都是他的法嗣。弟子有希遷等。
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