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浪漫主義藝術
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國大主席團
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由國大代表全體以無記名單記法互選若干人組成，按往例平均十二票可當選一人，綜理會期內的一切事務。成員有輪流擔任大會主席、覆核總統和副總統候選人連署提名名單、公告當選及在當選證書簽名蓋章等職權。國民大會已於民國九十四年停止運作。
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生產教育主張
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生產教育主張於清末民初在國內興起並盛行，原因是自海禁開放以來，帝國主義勢力侵入我國，國民經濟發展受到西方資本主義壓迫而面臨危機，朝野上下為挽救此一變局，乃竭力提倡生產教育，以期養成生產技能方面的專門人才。
生產教育的涵義在使國民具有生計技能，並發展社會生產力，解決民生問題，其範圍較職業教育為廣。民國十九年(1930)四月，召開第二次全國教育會議，通過改進教育方案，特別強調「各級各類教育，都應注重科學實驗，培養生產能力」。二十年，教育部通令全國切實遵行以下各項：(1)小學應切實施行「工作科」；(2)初中應審察地方情形，切實遵辦農工家事各科；(3)中小學學生應一律參加校內勞動工作... |
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蘇他蘇他坊主
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職稱。人物名。蘇他蘇他坊主（Sutasuta Bouzu）為日本民俗藝能之一種演出者。屬於巷間藝能中「願人坊主」。嚴冬時，代替他人祈禱神明的一種藝能，他們是用冷水浴身以洗淨身心之污垢的乞丐僧侶。裸體，頭部綁著編製極粗大如神社掛的草神般，稱為「 卷」（Bachimaki）的避邪綁帶。腰上係有草繩神編製成類似神社避邪用稱「注速繩」（Shimenawa）的短蓑形狀物。手持扇子和以五文或七文的小錢弄成串，夾在三、五寸剖開之竹棍上的錫仗，此類藝能流行於江戶、京都、大阪，三大都市，在文化時期（1804-1817）僅見於京都、大阪，但在江戶地區已絕跡。現今模仿蘇他蘇他坊主，而尚存者被稱為「蘇他蘇他人形」（S...
演劇博物館編《演劇百科大事典．第三卷》1960。
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反自由主義
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反自由主義是十九世紀中葉天主教哲學對於當時自由思潮所帶來的信仰危機之反動，主張回復天主教的信仰。十九世紀以降，隨著啟蒙運動與科技蓬勃發展的結果，人的自由與人須從傳統和宗教束縛中解放出來，成為社會普遍的訴求。宗教上的創世神話與原罪之說普遭懷疑，教會對於真理的壟斷也被打破，而主張人類本身才是真理之所寄。面對此種思潮，大主教的哲學家，如寇特斯(Juan Donoso Cortes, 1809~1853)和杜潘魯普(Félix Antoine Phlibert Dupanloup, 1802~1878)等，主張只有天主教教義與學說才足以解釋萬事萬物，也才能為教育樹立準則。
寇特斯在一... |
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主總計；合計
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資料處理時，一個大段落或一大類別總計所得之結果。
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主要計畫圖
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依都市計畫法規定，主要計畫除主要計畫書以文字圖表說明外，尚須附主要計畫圖，其比例尺不得小於1/10,000。一般都市計畫多繪置1/1000或1/3000主要計畫圖，若其座標為標準TM2度分帶，則可與各類環境資訊加以整合，以利環境規劃與都市計畫得以協調一致。
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噪音主義
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噪音主義是隨著二十世紀工業文明發達而興起的一種音樂。義大利詩人瑪利內蒂（F.T. Marinetti, 1878～1944)在一九○九年發表了一篇 ［未來主義(Futurism)宣言］，內容是對機械文明的禮讚，認為機械比人類一切過往的藝術都更美。
將未來主義反映到音樂上，並將之付諸實踐的，就是本為畫家的義大利作曲家盧索洛(L. Russolo, 1885~1947)。一九一三年盧索洛發表了一篇宣言鼓吹噪音音樂，他說：「今天，音樂已逐漸複雜起來。音樂已嘗試和極不諧和的粗獷聲響結合，也就是說噪音音樂已經臨到了我們的身上。……在不久後，對我們而言，將市區電車、內燃機器、汽車與群眾的... |
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動態主機組態協定
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微軟NT伺服器系統3.5版所提供的協定；它能夠動態配置IP位址給視窗系統區域網路中的所有個人電腦。
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都根主兒
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首腦，做主張的人。《金瓶梅》第七九回：「一個親娘舅，比不的別人，你老人家就是個都根主兒，再有誰大如你老人家的！」
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貓頭鷹博士