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渾俗和光
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收斂自己的鋒芒而與世俗混同。語本《老子》第四章：「挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。」形容人謙讓斂藏，與世無爭。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「俺先人甚的是渾俗和光，真一味風清月朗。」也作「混俗和光」。
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邊際人
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同時參與兩個以上對立的團體，或未能充分參與任何團體的人，如移民、多族群認同者等。這個觀念最早由社會學家派克（Robert E.Park）於西元1926年提出，用以指稱受到多種文化衝擊，價值觀念和行為方式都無法歸屬於任何一方，而難以形成自我認同者。
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魔術方塊
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一種立體益智玩具。是一個五點七公分左右的立方體，每面由九個骰子狀的方格組成，三個一行，列為三段。透過內部精巧的裝置，無論縱橫或其他方向，都可任意轉動。原始的設計由紅、橙、黃、綠、藍、白等六種顏色組合而成，具有馬賽克風格的立體方塊，操作者只要將混亂的骰子面恢復原狀就算大功告成。發明人是匈牙利布達佩斯的雕刻家兼建築設計家艾諾魯必克。西元一九七九年大量生產，以英國為始，流行於世界各國。
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顛倒陰陽
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比喻顛倒是非，混淆黑白。《鏡花緣》第二回：「那人王乃四海九州之主，代天宣化，豈肯顛倒陰陽，強人所難。」
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連珠合璧
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曆》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公...
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樸訥誠篤
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為人樸實敦厚，不善言詞。《聊齋志異．卷六．蕙芳》：「馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？於此見仙人之貴樸訥誠篤也。」
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視覺障礙兒童
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定，以健康教育、生活教育及倫理教育為主，並與家庭教育密切配合，此外並施予簡單的定向及行動訓練。(二)混合教育自民國56年開始，當時的台灣省實施「視覺障礙兒童混合教育」，先在各縣市成立「視覺障礙學生調查鑑定委員會」，於每學年度開始前，調查鑑定轄區內現有學齡視覺障礙兒童，並由各縣市政府視實際交通狀況，安置就讀離家最近的國民中、小學，不受原有學區之限制。提供給視障學生的學習材料大致可有下列四種:1. 普通課本:輕度弱勢兒童可用放大鏡或擴視機閱讀。2. 大...
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亂事
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2.擾混原有局面的事件。常指暴動或戰爭的事件。[例]平定亂事
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供求
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供給和需求。如：「市場的供求失調，使得商品價格混亂。」
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聞一多
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生平聞一多，生於一八九九年，卒於一九四六年，原名家驊，字友仙，筆名字仙，後更名多。湖北浠水人，現代著名的學者和新詩作家。清華大學畢業後赴美深造，攻讀美術及現代英美詩課程，回中國曾任武漢大學、西南聯合大學系主任、院長等職。由於軍閥混戰，外敵環伺，他和清華留美校友出版大江季刊，揭示人權精神。抗日期間，因參與政治活動，為暴徒刺殺於昆明，死時四十八歲。 觀點他提出「相體裁衣」的理論，主張新詩的格律須以內容精神為依據，並由作者的意匠來加以創造。又主張新詩應具有建築美、繪畫美、音樂美的表現，以和散文區別。在新詩盲目的摸索過程中，他...
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貓頭鷹博士