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岑樓齊末
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只比較末端，方寸的木頭也可高過高樓。語本《孟子．告子下》：「不揣其本而齊其末，方寸之木，可使高於岑樓。」比喻不從本著手，則無法認清事實。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「岑樓齊末，不識高卑。」
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皮幣
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1.獸皮和束帛。古時作為饋贈或聘享的禮物。《孟子．梁惠王下》：「事之以皮幣，不得免焉。」漢．趙岐．注：「皮，狐貉之裘；幣，繒帛之貨也。」
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不憚煩
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不怕麻煩。《孟子．滕文公上》：「何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？」《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．王良》：「不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也？」
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端人
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正直的人。《孟子．離婁下》：「夫尹公之他，端人也。」《聊齋志異．卷九．富翁》：「此人必善博，非端人也。」
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賓師
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1.不居官職而地位尊貴的人。《朱子語類．卷五四．孟子．公孫丑下》：「問：『孟子賓師之禮如何？』曰：『當時有所謂客卿者是也。』」
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蹝
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草鞋。《孟子．盡心上》：「舜視棄天下，猶棄敝蹝也。」
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變置
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改變設置。《孟子．盡心下》：「諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既絜，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。」《清史稿．卷五七．地理志四》：「三十三年，罷將軍，設黑龍江巡撫，改為行省，悉裁副都統各缺，變置地方官制。」
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褊小
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土地狹小。《左傳．隱公四年》：「石碏使告于陳曰：『衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。』」《孟子．梁惠王上》：「齊國雖褊小，吾何愛一牛！」
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鄰國之壑
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此處所列為「以鄰為壑」之典故說明，提供參考。「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭，善於修築堤防、興修水利，為魏惠王所用。他曾經得意地說，他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說：「你錯了！禹治水是讓水順著水道行走，把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防，將本國的洪水導入鄰國，把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋．文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉：「公智慮深達，如宿將持重而規畫綿絡，不以鄰為壑也。」
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多欲
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慾望很多。《孟子．盡心下》：「其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。」《史記．卷六三．老子韓非傳》：「去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。」
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貓頭鷹博士