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價值成份     
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念過去的研究將目標導向區分成內在目標、外在目標。所謂內在目標係指學習者是以學習為終極目的,學習的目的不假外求,具有較高的內在目標者會努力學習,選擇具有挑戰性的任務並堅持學習活動。而外在目標指的是,學習乃是達成其他目標的手段。簡而言之,受內在目標驅使者較有意願探索、投入於工作且使用較深入的認知處理策略。而受外在目標驅使者,較關心是否能呈現出最好的分數,並且將自己的缺點隱藏起來,避免選擇具有挑戰性的任務,僅使用表層的學習策略。研究發現學生可能同時受高內在目標導向與高外在目標導向驅使。內在目標的測量題目如:「在這門課程,我比較...
海洋教育的教學取向     
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ical caring)。自然關懷係來自於從小的成長環境(指「家庭」),在關懷關係中成長的人,很容易不假思索地、自然而然地表現出關懷行為;而倫理關懷則是一種經由過去所經歷的關懷事件,進而思考與推級的結果,可能是一種回報,也可能是從自我需求到他人需求的移情。 關鍵字中文關鍵字:海洋、科學知識、海洋教育、體驗、關懷倫理學、自然關懷、倫理關懷英文關鍵字: Ocean、scientism 、Marine Education、lived experiece、caring ethics、natural caring、ethical ...
不待思索     
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猶「不假思索」。見「不假思索」條。01.明.李開先〈文林郎河南道監察御史北泉藍公墓志銘〉:「七歲善記誦,能詩對。從資善公於京師,福山孫內翰珪以長對難之,不待思索,句奇絕而字的確已。」 
師訓     
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師長的訓示、教誨。《文選.江淹.雜體詩.嵇中散》:「曰余不師訓,潛志去世塵。」唐.劉知幾《史通.卷一○.自敘》:「既欲知古今沿革、曆數相承,於是觸類而觀,不假師訓。」
領罰     
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接受懲罰。如:「你竟敢違反規定,不假外出,還不上前領罰!」
詞嚴理正     
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此處所列為「義正辭嚴」之典源,提供參考。 宋.歐陽修〈讀張李二生文贈石先生〉詩(據《歐陽修全集.卷二》引)先生二十年東魯,能使魯人皆好學。其間張續與李常,剖琢珉石得天璞。大圭雖不假雕琢,但未磨礱出圭角。二生固是天下寶,豈與先生私褚橐。先生示我何矜誇,手攜文編謂新作。得之數日未暇讀,意欲百事先屏卻。夜歸獨坐南窗下,寒燭青熒如熠爚。病眸昏澀乍開緘,燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>,古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國,禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡,有勇無前力何犖。乃知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注...
把頭     
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1.把持。宋.劉仁父〈踏莎行.不假牽絲〉詞:「不假牽絲,何勞刻木?天然容貌施妝束,把頭全仗姓劉人,就中學寫秦城築。」
義切辭嚴     
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此處所列為「義正辭嚴」之典源,提供參考。 宋.歐陽修〈讀張李二生文贈石先生〉詩(據《歐陽修全集.卷二》引)先生二十年東魯,能使魯人皆好學。其間張續與李常,剖琢珉石得天璞。大圭雖不假雕琢,但未磨礱出圭角。二生固是天下寶,豈與先生私褚橐。先生示我何矜誇,手攜文編謂新作。得之數日未暇讀,意欲百事先屏卻。夜歸獨坐南窗下,寒燭青熒如熠爚。病眸昏澀乍開緘,燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>,古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國,禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡,有勇無前力何犖。乃知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注...
假貸     
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1.借貸。《晏子.內篇.問下》:「稱財多寡而節用之,富無金藏,貧不假貸。」《後漢書.卷三二.樊宏傳》:「其素所假貸人閒數百萬,遣令焚削文契。」
高會     
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盛大的聚會。《史記.卷七.項羽本紀》:「身送之至無鹽,飲酒高會。」宋.蘇軾〈雨中花.今歲花時深院〉詞:「高會聊追短景,清商不假餘妍。」
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