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別有天地
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「天地」，指境界、境地。在詩中，詩人被問到為什麼在碧山佇足停留，詩人笑了笑沒有回答，只覺得心中安靜閒適，看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去，這樣秀麗的景象，引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗，引人入勝，亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》記載：一日君曹覺得耳中有車馬聲，才躺到床上，就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出，並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那？童子回答在他的耳內。君曹不信，於是童子讓君曹看他的耳朵。一看，「乃別有天地」，另有一番境界。
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夫君
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2.朋友。唐．孟浩然〈遊精思觀回珀雲在後〉詩：「衡門猶未掩，佇立望夫君。」
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水平線
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1.由水平方向望去，天和水面交界的線。泛指與水平面齊平或平行的直線。[例]我佇立岸邊，目送船隻漸漸消失在遠方的水平線。
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番鵑
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;註2> 草嘓的由來番鵑在恆春的牧草區相當常見，只要有突出的草灌叢，多半就可發現單獨的鳥隻在上佇立，且仔細聽可聽到低沉緩慢的「嘓、嘓」聲。因此番鵑又稱之為"草嘓"。 寄生行為杜鵑科多有寄生行為，就是將卵產在別種鳥類的巢穴中，讓其他鳥類代為孵化，更奇特的是某些杜鵑雛鳥孵出後，便將原有巢主的卵或雛鳥推出巢外，獨自佔有巢主的飼育。這種獨特的寄生行為多是因為鳥類本身已經失去了築巢、孵卵和育雛的本能。以往鄉間對這種獨特的行為不了解，看到鷦巢中孵出鷹仔子而引為怪譚。但番鵑仍具備這些本能，所以築巢育雛並不像其他杜鵑科鳥類需要寄予...
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幽蘭
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1.生於幽谷的蘭花。《楚辭．屈原．離騷》：「時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。」《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「鳳不及棲，龍不暇伏，谷無幽蘭，嶺無亭菊。」
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白尾鴝
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從森林底層中傳出，彷彿在宣告著自己的領地範圍。遇見突發狀況時會採貼地飛行，躲入森林中較低矮的樹枝橫桿佇立警戒，等狀況解除後再飛回原地享受自己的固定領域。另在飛行時或特有的站立姿勢時才會張開尾部露出尾羽外瓣白色的特徵。<註2> 並不完全白尾的白尾鴝 雖然白尾鴝的名稱稱之為"白尾"，但其實並非全為白色。牠的第一枚尾羽是全黑色，第二至第五枚尾羽外側羽瓣自基部到中段才有少許白色羽毛組成他的命名特徵。<註3> 關鍵字中文關鍵字：白尾鴝英文關鍵字：Cinclidium leucura 參考書目註1：保育類野生...
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自憐
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自我憐憫、疼惜。《文選．陸機．赴洛道中作詩二首之一》：「佇立望故鄉，顧影悽自憐。」《文選．潘岳．寡婦賦》：「仰皇穹兮歎息，私自憐兮何極。」
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軍師
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1.職官名。在軍中擔任策劃參謀等工作。《後漢書．卷一七．岑彭傳》：「彭因言韓歆南陽大人，可以為用，乃貰歆，以鄧禹為軍師。」唐．岑參〈走馬川行奉送出師西征〉詩：「料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。」
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心神不定
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心思精神無法專注，或顯得不安定。《平妖傳》第五回：「這般繁華去處，怕你們心神不定，惹出什麼是非也。」《紅樓夢》第一六回：「那時賈母正心神不定，在大堂廊下佇立。」也作「心神不寧」。
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鶻崙吞棗
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賊相似，你纔開口，便換卻你眼睛。若是特達英靈底漢，直下向擊石火□，閃電光中，纔聞舉著，剔起便行。苟或佇思停機，不免喪身失命。江西澄散聖判，謂之東問西答，喚作不答話，不上他圈繢。若恁麼會，爭得遠錄公云：「此是傍瞥語，收在九帶中。」若恁麼會，夢也未夢見在，更帶累趙州去。有者道：「鎮州從來出大蘿蔔頭，天下人皆知；趙州從來參見南泉，天下人皆知。這僧卻更問道：『承聞和尚親見南泉，是否？』所以州向他道：『鎮州出大蘿蔔頭。』」且得沒交涉。都不恁麼會，畢竟作麼生會？他家自有通霄路。不見僧問九峰5>：「承聞和尚親見延壽6>來，是否？」峰云：「山前麥熟也未？」正對得趙州答此僧話，渾似兩個無孔鐵鎚。趙州老漢是個無事...
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士