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志人人殊
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此處所列為「言人人殊」之典故說明，提供參考。據《史記．卷五四．曹相國世家》載，漢朝初年，天下安定不久，封為齊王的劉肥正值少壯，想要大展身手有一番作為，於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生，請教安民的方法，結果「言人人殊」，也就是每個人的見解都不同，這讓曹參很傷腦筋，不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出，用來指對同一件事各人所言不同。
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孔鮒
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人名。字甲，一字子魚。生卒年不詳。秦末儒生，孔子八世孫。博通六藝，居魏為名士。秦始皇并天下，拜少傅。李斯議焚書，孔鮒藏《論語》、《尚書》、《孝經》於壁中，退隱嵩山。後陳勝反秦，聘為博士，尋託疾而退，卒於陳。所著《孔叢子》，後人或以為他人偽託。
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儒巾
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古代儒生所戴的帽子。後多為未及第者所戴。宋．林景熙〈元日得家書喜〉詩：「爆竹聲殘事事新，獨憐臨鏡尚儒巾。」清．李漁《憐香伴．第二齣．婚始》：「小生儒巾員領，丑扮丫鬟，雜扮掌禮，眾鼓吹紗燈引上。」
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結絲蘿
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語本《文選．古詩十九首．冉冉孤生竹》：「與君為新婚，兔絲附女蘿。」後用以比喻結婚。《初刻拍案驚奇》卷一○：「吾輩若有寸進，怕沒有名門舊族，來結絲蘿。」《儒林外史》第九回：「少年名士，豪門喜結絲蘿；相府儒生，勝地廣招俊傑。」
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面垢頭蓬
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子，乘時侈靡，以輿馬聲色佚游相高，莽獨孤貧，因折節為恭儉。受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。陽朔1>中，世父2>大將軍鳳3>病，莽4>侍疾，親嘗5>藥，亂首6>垢面7>，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。 〔注解〕
(1) 陽朔：漢成帝的年號（西元前２４∼前２１）。
(2) 世父：稱謂。稱嫡長的伯父。今用為伯父的通稱。
(3) 鳳：即王鳳（？∼西元前２２），字孝卿，漢東平陵人。孝元皇后兄長。成帝立，為大司馬大將軍領尚書事。王氏子弟分別位居要津，掌握朝政，至王莽代漢，建立新朝。
(4)...
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自媒
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2.自我推薦。《列子．周穆王》：「魯有儒生，自媒能治之。」唐．元稹〈酬盧祕書〉詩：「劇敵徒相軋，羸師亦自媒。」
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上第
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2.考試成績最優的等第。《後漢書．卷九．孝獻帝紀》：「試儒生四十餘人，上第賜位郎中。」唐．許堯佐《柳氏傳》：「明年，禮部侍郎楊度擢翊上第，屏居間歲。」
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排擯
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排斥擯棄。《史記．卷一一二．主父偃傳》：「齊諸儒生相與排擯，不容於齊。」
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同舍生
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在同一書房讀書的學生。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「行至鄗，光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符。」宋．陶穀《清異錄．卷下．五窟》：「善談者，莫儒生若也。老拙幼學時，同舍生劉垂尤有口材。」
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窶人子
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貧家子弟。《漢書．卷六八．霍光傳》：「又諸儒生多窶人子，遠客飢寒，喜妄說狂言。」
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貓頭鷹博士