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下筆成詠     
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猶「下筆成章」。見「下筆成章」條。01.《太平廣記.卷二七三.杜牧》引《闕史》:「唐中書舍人杜牧,少有逸才,下筆成詠。」 
宿疾     
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舊有、原有的疾病。《北史.卷三八.裴寬傳》:「漢少有宿疾,恆帶虛羸,劇職煩官,非其好也。」
稀有     
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少有、少見。《初刻拍案驚奇》卷一:「卻在渺渺茫茫做夢不到的去處,得了一主沒頭沒腦錢財,變成巨富。從來稀有亘古新聞。」也作「希有」。
眾口爍金     
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贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨,這種情形怎麼能叫做和諧呢?而且人民所贊同的,很少有不成功的;人民所厭惡的,很少有不失敗的。這就是俗話所說:『眾心成城,眾口鑠金』的道理啊!」但是景王不接納州鳩的勸諫,反而認為他已經年老了,什麼都不知道。隔年,周景王駕崩,之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻眾口同聲,往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中,另有一個關於「眾口鑠金」的故事,內容是這樣的:有一個商人拿了一塊純金求售,可是所有的客人都說這塊金子不純,商人為了證明金子是純的,就把金子放到火裡鍛燒,因為「真金不怕火鍊」,來證明他...
千巖競秀     
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形容眾峰奇石競相爭美。[例]這一帶千巖競秀,萬壑爭流,真是少有的美景。
單親家庭     
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單親家庭(single parent family)泛指家庭成員組成中父母輩為單一人,且至少有一名子女,此包含未成年家庭,在當前社會中已成為第二大的家庭型態,在單親家庭之間異質性相當高。(註1)而對於單親家庭的確切定義國內、外學者各有其看法。 國外學者的定義國外學者依據家庭的行程是否經法定程序劃分為單親家庭及獨親家庭(alone parent family)兩種類型。其中單親家庭係指男女雙方依循公開的儀式結婚,具法律認可之婚姻關係,且育有子女,因故與配偶分離者,例如喪偶、離婚、分居、遺棄、未婚生子及單身收養等皆屬之。而獨...
Simon_理論     
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的決策行為。至於脫離主題,竟主張立即進行男女學生分校,即可被視為是無理性的行為,對於立即目標的達成鮮少有所關聯。 關鍵字中文關鍵字:Simon 理論英文關鍵字:Simon theory 參考資料秦夢群/著。教育行政理論與模式。455~466頁,五南圖書出版公司。
高風勁節     
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此處所列為「高風亮節」之典故說明,提供參考。 「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。 「高風」見於《後漢書.卷二八下.馮衍傳》。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少有奇才,博通群書。王莽時,諸公薦舉,馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝;但光武帝怨衍遲不歸降,未予重用。後衍因與外戚交往,被免官歸里,撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政,借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云:「沮先聖之成論兮,名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不苟同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元...
曹操     
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言體和四言體。《蒿里行》原是雜言,曹操卻以五言重寫,非常成功。四言詩方面,本自《詩經》之後已見衰落,少有佳作,但曹操卻繼承了《國風》和《小雅》的傳統,反映現實,抒發情感。例如:《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作,使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡樸,直抒襟懷,慷慨悲涼而沉鬱雄健,華美辭藻並不常見,惟形象鮮明,如《觀滄海》一詩:「秋風蕭瑟,洪波湧起,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其裡。」寥寥數筆,即能以遼闊的滄海景象,表現詩人的胸襟,不加潤飾。此外,曹操還有不少其他文章傳世,例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣...
坐若針氈     
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此處所列為「如坐針氈」之典源,提供參考。 《晉書.卷三四.杜預列傳》錫1>字世嘏。少有盛名,起家2>長沙王乂3>文學4>,累遷5>太子中舍人6>。性亮直忠烈,屢諫愍懷太子7>,言辭懇切,太子患8>之。後置針著錫常所坐處氈9>中,刺之流血。 〔注解〕 (1) 錫:杜錫(西元254∼301),字世嘏,晉京兆杜陵人,杜預子。官至尚書左丞。 (2) 起家:起之於家而出任官職。指由平民而晉升為官員。 (3) 長沙王乂:司馬乂,生卒年不詳,為晉惠帝時諸王之一。八王之亂時殺河間王司馬冏,掌握了政權,後又被東海王司馬越所殺。 (4) 文學:官名,掌校理典籍,侍奉文章。 (5) 累遷:屢次升官。累,音...
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