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游泳歷史
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Enghsh Education Act of 1918”規定學生必須熟練游泳。1853年法國拿破崙三世的軍隊列游泳為訓練項目之一。游泳在我國並不普遍，認為游泳僅是漁夫謀生的技倆，西風東漸及新學制興起，大都市及部分學校開始有游泳池的設置，但因各地方游泳場所設備貧乏，缺人指導，發展極為緩慢。
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羅賽塔石碑
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英博物館內，同時公開展示於外界。（註1）羅賽塔石碑的發現約莫在西元一七九九年七月十五日，當時法國拿破崙占領埃及，隨行的法軍上尉在開拓的過程中發現ㄧ黑色大石頭，向上級指揮官請示後即送往學者專家所在的研究所中分析。由於羅賽塔石碑實際上是在羅賽塔郊外所出土，學者根據發現地將其命名，故此石碑被稱為「羅賽塔石碑（Rosetta Stone）」。羅賽塔石碑與商博良西元一八零一年，有古埃及「語言學之父」之美名的法國人商博良（Jean-Franç ois Champollion，1790-1832）開始努力鑽研石碑上...
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馬奈
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習，此外，他還遊覽歐陸許多國家。西元1863年落選展覽會，馬奈的＜草地上的午餐＞中描繪的主題，被拿破崙三世評為「淫亂」，引起軒然大波，使得印象派開始展露頭角。西元１865年，他再度以＜奧林匹亞＞ 引發爭論，使馬奈長近十年不再描繪裸女。事實上，馬奈探討表現藝術的新手法及選擇的題材（如：裸女自在地與官員共進午餐），提供了當時藝術領域新的視角。並在五十歲時獲頒勳章，於隔年逝世。 藝術風格站在新舊藝術交界，馬奈雖喜愛外光派也與印象派畫家有所交流，卻從未以「反抗傳統藝術者」自居，也未曾參加過印象派的展覽；在追尋新藝術方法的同時也注...
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手語
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1.以手勢示意。唐．裴鉶《崑崙奴》：「知郎君穎悟，必能默識，所以手語耳。」《聊齋志異．卷三．夜叉國》：「徐再與手語，夜叉似微解。」
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朔方
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1.北方。《書經．堯典》：「申命和叔，宅朔方，曰幽都。」唐．裴鉶《崑崙奴》：「某家本富，居在朔方。」
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布農族
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目錄1 布農族（Bunun）2 親族系統：父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族（Bunun）布農族具有團結互助的精神，性格強悍勇敢。（註一P.037） 親族系統：父系社會布農族以家族為單位，組織龐大，有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。（註一P.037） 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈，以玉山為中心，知本主山以北，南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落，主要為大家族的型態，但也有小部落散居的情形。（註一P.028）（註二P.32） 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀，其成年的代表及為拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵，布農族男女到十五、六歲時，都曲將上...
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豐隆
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1.神話傳說中掌管打雷的神。漢．張衡〈思玄賦〉：「豐隆軒其震霆兮，列缺曄其照夜。」《穆天子傳》卷二：「天子升于崑崙之丘，以觀黃帝之宮，而豐隆之葬，以詔後世。」晉．郭璞．注：「豐隆，筮御雲得大壯卦，逐為雷師。」也稱為「雷公」。
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芭蕉扇
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2.明吳承恩《西遊記》小說中鐵扇公主所用扇子，相傳可以煽息烈火。《西遊記》第五九回：「靈吉笑道：『那婦人喚名羅剎女，又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是崑崙山後，自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火氣。』」
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柴達木盆地
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地名。位於青海省西北部。北部與東北部環繞著祁連山，西北部是阿爾金山，南部是崑崙山。東西長約八百五十公里，南北寬最長約二百五十公里。海拔高度介於二千六百到三千公尺間，自西北向東南傾斜，屬溫帶沙漠氣候。盆地內沙漠、鹽湖、鹹水沼澤遍布。蒙古語「柴達木」即「鹽澤」。有煤、石油、鹽鹼和石膏等礦產。境內日照長，資源豐足，有「聚寶盆」之稱。
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千轉萬變
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有幻術或道術的人。
(5) 貫：穿透。
(6) 礙：阻礙。 ◎２《列子．湯問》周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪﹖」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，...
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貓頭鷹博士