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吉人天佑     
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果尚不可知。無論如何,晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德,我們順服於他也無妨;若楚王暴虐淫亂,楚國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」,是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」,用來形容吉善的人自有上天的幫助。
茂親     
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至親。《北史.卷五七.周宗室傳.論曰》:「自古受命之君及守文之王,非獨異姓之輔,亦有骨肉之助焉,其茂親有魯、衛、梁、楚。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「中軍臨川殿下,明德茂親,摠茲戎重,弔民洛汭,伐罪秦中。」
祝詞     
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1.古代祭祀時禱告的文辭。《舊唐書.卷三○.音樂志三》:「祝詞以信,明德惟聰。」也作「祝文」。
松山區民生國小     
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1成立資優班。74.9.1教育部指定本校辦理電腦輔助教學實驗,成立電腦教室。79.8.1李校長訓別調明德國小,黃校長傳欽奉派為第四任校長。84.8.1黃校長傳欽調大安國小,戴校長寶蓮奉派為第五任校長。88.8.1戴校長寶蓮遴選連任,擔任本校第六任校長。88.8.1教育局指定本校為本市九年一貫課程試辦學校。88.8.1教育局指定本校建置本市數學教材資源庫。89.7.1教育局指定本校承辦台北心教育廣播節目。89.8.1資源班增為兩班。90.7.1教育局指定本校承辦台北心教育廣播節目。91.5.1教育局指定本校承辦第三屆教育行...
三綱八目     
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三綱指〈大學〉中「在明明德,在親民,在止於至善」三綱領;八目指「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八條目。
明器     
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2.明德之器、神明之器。《左傳.昭公十五年》:「諸侯之封也,皆受明器於王室,以鎮撫其社稷,故能薦彞器於王。」
伐罪     
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討伐有罪。晉.潘岳〈西征賦〉:「當光武之蒙塵,致王誅于赤眉,異奉辭以伐罪,初垂翅於回谿。」南朝梁.丘遲〈與陳伯之書〉:「中軍臨川殿下,明德茂親,總茲戎重,弔民洛汭,伐罪秦中。」
苗栗縣     
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縣名。在臺灣西北部,面積一千八百餘平方公里,境內盛產天然氣,縣治設在苗栗市。風景名勝有獅頭山、明德水庫、法雲寺等。
先王     
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1.古代聖王。《書經.梓材》:「先王既勤用明德,懷為夾,庶邦享作,兄弟方來。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.徵聖》:「先王聖化,布在方冊。」也作「前王」。
愷樂     
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2.安樂歡暢。《新唐書.卷一一二.柳澤傳》:「乃今蠲煩省徭,法明德舉,萬邦愷樂,室家胥歡。」也作「凱樂」。
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