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方興未艾
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理上，未有成效，主要是孝宗把優柔寡斷當成仁心，把警誡曉喻當成義行，把籠絡控制當成禮貌，把關照設防當成智慧，可是皇帝是天縱英才，怎麼會犯下這種錯誤呢？陳亮所以提出建議，除非天下有強橫狡猾不守法度的人，或強大的敵人正在迅速發展，否則不應該對天下百姓做出太多的限制。後來「方興未艾」是直接摘自典源的一句成語，用來比喻事態正在蓬勃發展。
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夙夜匪懈
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夙夜匪懈目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處詩經 大雅 烝民：「（仲山甫）既明且哲，以保其身。夙夜匪懈，以事一人。」 故事仲山甫既明理又有智慧，能夠保全己身。他從早到晚不肯懈怠，全心服侍天子一人。 解釋形容工作很勤奮。 詞義 相似詞夙興夜寐、忙忙碌碌、夜以繼日 相反詞遊手好閒、醉生夢死、好逸惡勞 例句由於大家能共體時艱，夙夜匪懈不停地趕工，公司才能度過這次的難關。
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畫蛇添足
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zú釋義︰猶「畫蛇添足」。見「畫蛇添足」條。
01.唐．韓愈〈感春〉詩四首之四：「今者無端讀書史，智慧只足勞精神。畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。」 參考詞語︰為蛇添足注音︰ㄨㄟˋ ㄕㄜˊ ㄊ｜ㄢ ㄗㄨˊ漢語拼音︰wèi shé tiān zú釋義︰猶「畫蛇添足」。見「畫蛇添足」條。
01.明．王廷相〈答何柏齋造化論〉一四首之八：「此論為蛇添足，又豈自然而然之道哉？」
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游刃有餘
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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懸崖勒馬
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瀕臨懸崖而能及時勒住奔馬。引申為人們警悟險境，及時回頭。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷八．如是我聞二》：「書生曰：『然則子魅我耳。』推枕遽起，童亦艴然去。書生懸崖勒馬，可謂大智慧矣。」也作「臨崖勒馬」。
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智力三元論
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著名的統計學者史比爾曼（Charles Spearman）於1920年代末期利用統計學方法推斷人類的智慧包含二個因素： 普通因素（generalfactor，簡稱g-factor或g），這是心智能力所共同具有的要素； 特殊因素（specific factor，簡稱s-factor或s），這是因人而異的心智能力，通常因個體不同的潛能或學習而有特殊的能力表現。史比爾曼認為智力測驗必須包含g 與s 兩個因素。史比爾曼也認為g 是心智能力的控制力量。 群因論群因論（塞斯通,L. L. Thurstone）:塞斯通（L. L. T...
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覺
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3.賢能且有智慧的人。[例]先覺
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敘事治療（narrative_therapy）
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的取向是合作取向、去病理化取向。敘事治療的人性觀認為個案有足夠能力、人生歷練、積極意願來產生新的行動智慧。敘事治療認為故事會影響實際生活，建構出我們的所看所感和行動。諮商師會傾聽故事，並以問句來引導個案探索。以開放、正面的態度來聆聽，在對話中避免用概括語言(totalizing language)降低個人的複雜性，引導個案把自己和問題分開來。 治療歷程1. 治療特色：諮商師和個案一起合作為問題命名，並將之擬人化。尋找例外事件。想像期待的未來生活。在現實生活中找到願意傾聽的支持性聽眾。2. 治療階段：治療是循環歷程，非線性...
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紛至沓來
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紛，眾多。沓，重覆。「紛至沓來」本意是用來形容事情接連不斷地到來。宋朝理學家朱熹在寫給何叔京的書信中指出，孟子以為「浩然之氣」是集義而養成。這種正大剛直的精神，要發自內心確實去實踐，不要預期成效，心裡不可以忘記，但也不可以助長。只要心性矜莊、嚴謹恭敬，平常確實去做，則雖然事物「紛至沓來」紛亂地到來，也無法擾亂智慧和想法！從此，形容事物紛紛不斷地到來的「紛至沓來」，就沿用至今。
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集思廣益
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語本三國蜀．諸葛亮〈教與軍師長史參軍掾屬〉：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」指彙集眾人的智慧，以獲得更廣更大的效益。《老殘遊記》第三回：「但凡聞有奇才異能之士，都想請來，也是集思廣益的意思。」
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貓頭鷹博士