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儀注
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1.天文的法則。《續漢書志．第二．律曆志中》：「衡、興參案儀注，考往校今，以為九道法最密。」
2.禮節。《南史．卷六五．陳文帝諸子傳．鄱陽王伯山傳》：「武帝時，天下草創，諸王受封，儀注多闕。」《紅樓夢》第一七、一八回：「指示賈宅人員何處退，何處跪，何處進膳，何處啟事，種種儀注不一。」
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傾耳注目
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側著耳朵靜聽，集中眼力細看。形容心神專注、敬畏服從的樣子。《三國志．卷十九．魏書．陳思王植傳》：「夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣。故謀能移主，威能懾下。」唐．元稹〈論教本書〉：「今陛下以上聖之資，肇臨海內，是天下之人傾耳注目之日也。」也作「傾耳拭目」。
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跗注
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古代一種軍服。《左傳．成公十六年》「有韎韋之跗注」句下晉．杜預．注：「跗注，戎服，若褲而屬跗，與褲連。」
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腳注
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文章結束後的註解，通常用來說明原文，或列舉材料來源，或交代取材根據。也作「腳註」。
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令人注目
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引起別人的重視。如：「她衣著怪異，令人注目。」
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起居注冊
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起居注是官名，掌帝王記注之事，起居注官記載帝王言行的檔冊，就稱為起居注冊，是一種類似日記體的史料。其體例起源甚早，周代已設左史、右史之職。漢武帝時，禁中置起居注，由宮中女史充任。王莽時，置柱下五史，聽事侍旁，記載言行，以比古代左右史。後漢明帝、獻帝時，俱置起居注。魏晉時，由著作郎兼掌起居注，後魏始置起居注令史，隋代更置起居注舍人。唐代改置起居郎，即左史，起居舍人，即右史，記注言動，以當古代左史記言，右史記事之職。宋代倣唐制，仍似起居郎及起居舍人為左右史，分掌記注。宋代以降，因君權擴大，起居注但記皇帝善事。清代正式設置起居注官，是始於康熙10年(1671)8月，命日講官兼攝，稱為日講起居注官...
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注射劑
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藥品經滅菌後，貯存於足能保存無菌狀態的容器中，以供注射或用以調配其他注射劑之用的一種製劑。通常可分為注射液、滅菌懸液、注射乳劑、乾粉注射劑及乾粉懸劑五大類。
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注音字母教育
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「注音字母教育」是指以漢文部首為「注音字母」或「注音符號」，以幫助讀音統一，認識漢字之教育。
民國元年(1912)，教育部於北平召開臨時教育會議；八月七日，臨時教育會議通過〔採用注音字母案〕，主張以「注音字母為音標 ，以助讀音之統一」；同年年底，教育部依據此案籌議國語統一之進行方法，並公布〔讀音統一會章程〕八條，聘吳敬恆為主任，籌畫一切推廣事宜。民國二年二月十五日，教育部讀音統一會正式成立，選舉吳敬恆為議長，王照為副議長，進行國音審查工作。當時與會專家所提字母提案很多，有偏旁派，有符號派，有羅馬字母派等，見仁見智，爭議不決；最後依照浙江會員馬裕藻、朱希祖、許壽裳、錢稻孫及部員... |
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貓頭鷹博士
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