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技術     
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  專技術為詹德琳(Eugene T. Gendlin)所創。詹氏認為個體有感情的流動,視覺意像或語言所能表達的只不過是感情的一部分,此感情的流動和象徵的互動作用之過程就是「專技術」。
  感受感覺的心理治療有下列特徵:(1)晤談的方向比晤談的內容重要。凡是來談者只談外在事件,心理治療多半歸於失敗,反之,能夠感受感覺的來談者心理治療都可能成功;(2)來談者的體驗被重視。心理治療所重視的,與其說是價值概念,毋寧說是形成價值概念前的過程;(3)體驗層次的加深。專的可貴處在於促使來談者自己去體會內在行為;(4)重視身體的感覺。詹德琳把身體感覺分為三種。其一為生理存在的身體感覺,其二為...
    
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1.投目意。如:「宴會的女主角一出現,大家都將目光投在她的身上。」
2.投下入。如:「為了開拓市場,他投了不少的資本。」
目禮     
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一種軍禮。下級見上級時,立正後以目視對方之目,受禮者亦以目還視,稱為「目禮」。
    
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1.表格上為附加必要解說明所留的一欄。或指解本身而言。如:「請將家屬的姓名填在備欄內。」
2.寫作論文或著書立說時,留供查考的附。如:「寫作論文若有引述他人創見時,可以使用備說明出處。」
    
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1.加上解。如:「這段文字略嫌晦澀,應該加。」
2.添加賭。如:「買彩券時,應審慎考慮加的金額。」
    
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1.集中、專。如:「做事要全神貫,才不會出錯。」
2.灌輸。如:「他努力地把環保觀念貫給下一代。」
音符號教學     
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習利用工具書,結合資訊網路,藉以增進語文學習的廣度和深度,培養學生自學的能力。(註二) 教材編寫原則音符號教材(首冊)之編輯A.以培養學生正確音,熟悉拼讀為重點。教材編寫時以完全音為主,亦得輔以常見簡易之漢字。B.宜以學生日常生活經驗為中心,配合語言情境,提供完整情境之插圖,引導學生由說話進入符號學習。C.由易入難,循序漸進,由完整語句入手,進而分析、辨認符號的音、形,...
大雨如     
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雨勢如灌般落下。形容雨大且急。《三國演義》第一二回:「鬥到黃昏時分,大雨如,各自引軍分散。」
    
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補充說明或解釋本文的文字,或放在篇後,或在一頁的最後,或用夾號插在本文的中間。
十三經     
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書名。四百一十六卷。為十三經的疏。《易經》用王弼、韓康伯,孔穎達正義;《書經》用孔安國傳,孔穎達正義;《詩經》用毛公傳、鄭玄箋、孔穎達正義;《周禮》、《儀禮》俱用鄭玄、賈公彥疏;《禮記》用鄭玄、孔穎達正義;《左傳》用杜預、孔穎達正義;《公羊傳》用何休、徐彥疏;《穀梁傳》用范甯、楊士勛疏;《論語》用何晏集解、邢昺疏;《孝經》用唐玄宗、邢昺疏;《爾雅》用郭璞、邢昺疏;《孟子》用趙岐、孫奭疏。