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3.輔佐、幫助。《漢書.卷八.宣帝紀》:「有能箴朕過失,及賢良方正直言極諫之士,以匡朕之不逮,毋有司。」《三國志.卷八.魏書.張魯傳》:「上匡天子,則為桓文。」
幸災樂禍     
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參考詞語︰樂禍幸災注音︰ㄌㄜˋ ㄏㄨㄛˋ ㄒ|ㄥˋ ㄗㄞ漢語拼音︰lè huò xìng zāi釋義︰即「幸災樂禍」。見「幸災樂禍」條。 01.《宋書.卷七四.沈攸之列傳》:「而攸之始奉國,喜見于容,普天同哀,己以為慶。此其樂禍幸災,大逆之罪一也。」
管窺蠡測     
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漢武帝時,有個名叫東方朔的年輕人。為人詼諧幽默,性格豪邁,對事直言不,武帝非常喜歡他。他對自己有很高的期許,認為讀聖賢書,應被重用而對國家有所貢獻。於是上書皇帝,陳述自己對國家政事的意見,但卻沒有受到重視,因而寫下〈答客難〉。文中假設客人問他,既然自己博學又機智,為何不能像戰國時代的蘇秦、張儀有那樣崇高的地位?他回答時代不同了,彼一時,此一時也。戰國時代各國競爭激烈,讀書人可憑本事施展抱負。但現在漢朝統一天下,有固定的人事體系,有志之士不一定能受到重用。更何況自己是「以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘」,意思是說自己眼界狹小,見識短淺,能力纖弱,哪有資格表達意見呢?東方朔以反話的方式,抒發自己的不...
抱殘守缺     
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01.清.西岷山樵〈野叟曝言序〉:「今則去先生之世已遠,無所忌,其後嗣既出其書矣;徒以兵燹剝蝕,使海內才人皆有抱殘守缺之憾。」
    
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2.誹謗。如:「毀謗」、「毀譽參半」。《論語.衛靈公》:「吾之於人也,誰毀誰譽?」唐.韓愈〈辯〉:「賀舉進士有名,與賀爭名者毀之。」
顯著     
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相反詞:隱晦、隱
    
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4.神位、牌位。指置於廳堂或神龕等處,上面刻寫著神仙或祖先的名,專供人膜拜或祭祀的木板。如:「靈牌」、「神主牌」。
敷衍塞責     
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」一詞,另外衍生出「搪塞責任」、「敷衍了事」的意思。例如《明史.卷二○六.張逵列傳》:「會疏則刪削忌以避禍,獨疏則毛舉纖微以塞責。」意思是說如果奏章是大家一起上奏,就避重就輕,以免惹禍上身;如果是自己上奏,就盡舉一些微細的理由來推卸責任,所以「敷衍」和「塞責」就變成了相似詞,合起來就是「敷衍塞責」的成語了。例如清代張集馨《道咸宦海見聞錄.丁巳五十八歲》提到當時甘肅省籌款一事,經過年餘,因為地方上實在太窮,半數地方官都只是「敷衍塞責」而已。「敷衍塞責」,就用來形容做事不認真負責,只是表面應付。
大公無私     
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猶「大公無私」。見「大公無私」條。 01.《戰國策.秦策一》:「商君治秦,法令至行,公平無私,罰不強大,賞不私親近。」 02.《南史.卷三六.江夷列傳》:「在選職頗有刻覈之譏,而公平無私,不受請謁,論者以此稱焉。」
    
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2.隱去、離開。如:「避世」、「避」。《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「荊軻坐定,太子避席頓首。」
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