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三本     
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  三本是指「禮」的三項根本基石:天地,先祖以及君師,見於〔荀子.禮論篇〕:「禮有三本;天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地,惡生?無先祖,惡出?無君師,惡治?三者偏亡焉無安人。故禮上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。」荀子認為天地是萬物生養的本源,祖先是人類的本源,君師是政治文化的本源,三者缺一,人類文明即無由產生,人群生活也無法安定。因此「禮」的根本作用在尊天崇地,追尊先祖,隆重君師,三者是「禮」的三項根本基石。
  根據荀子學說,「禮」是聖賢所創制的最高價值準繩,用以規範社群人倫關係者,如(榮辱篇)中說:「夫貴為天子,富有天下,是人情之所同欲也...
    
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自然數的第三位。大寫作「參」,阿拉伯數字作「3」。
數量是三的。如:「三個」、「三人成虎」、「三代同堂」。
表示多數、多次。如:「三番兩次」、「一問三不知」。
    
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7.量詞:(1)計算書籍、簿冊等的單位。如:「五本書」、「三本帳簿」。(2)計算戲曲分段的單位。如:「西廂記第四本」。(3)計算影片攝製成的膠卷的單位。如:「這部影片長達八大本。」
心猿意馬     
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02.元.王實甫《西廂記.第三本.第三折》:「打扮的身子兒詐,准備著雲雨會巫峽。只為這燕侶鶯儔,鎖不住心猿意馬。」
望穿秋水     
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秋水,喻指眼睛。「望穿秋水」,望穿了眼睛,形容殷切盼望。※語或本元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》。
△「望眼欲穿」
    
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1.書畫用的黑色顏料。如:「石墨」、「筆墨」。元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「一緘情淚紅猶溼,滿紙春愁墨未乾。」
    
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2.形容撕紙的聲音。元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「他可敢嗤嗤的扯做了紙條兒。」
    
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2.書信。如:「書簡」。唐.柳宗元〈答貢士元公瑾論仕進書〉:「辱致來簡,受賜無量。」元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「小生有一簡,敢煩小娘子達知肺腑咱。」
死心塌地     
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形容心意已定,不再改變。※#語或出元.王實甫《西廂記.第三本.第三折》。「死心塌地」亦用來表示心裡踏實或放心之意。
    
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2.借指書信。如:「來鴻」。元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「自別顏範,鴻稀鱗絕,悲愴不勝。」
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