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世界體系分析
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比較教育學界的「世界體系分析」雖然借自社會學名家華勒斯坦(Immanuel Wallerstein)的概念與分析架構，實際上是針對比較教育研究長久以來忽視教育活動受到國際交流等因素之影響，僅以單一國家(nation-state)為研究單位的現象所提出之修正。事實上，許多國家教育問題爭論之源頭往往來自於國界以外，如近幾年日本屢次企圖改寫其歷史教科書所引發的國際爭端即是。再如第二次世界大戰後，各新興國家紛紛大力發展教育以培育建國人才，其發展策略卻常受到國際性組織或其原殖民宗主國(metropolitan countries)所左右，於是該派學者均認為欲深入探討一個社會或國家之教育，須從外部因素...
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分
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將整體變成若干部分，或使聯在一起的事物離開。如：「分割」、「分離」。
配與。如：「母鳥將捉回來的小蟲分給小鳥吃。」
分擔。如：「分憂解勞」。
辨別。如：「分辨是非」。
由總機構中分出來的。如：「分局」、「分隊」、「分校」。
區別、不一樣之處。如：「大小之分」、「人我之分」。
數學上用來表示分數，或直接指分數。如：「約分」、「二分之一」。
評定成績或競賽勝負的記數。如：「滿分」、「零分」。
量詞：A>用於計算重量的單位。一兩的百分之一。B>用於計算地積的單位。一畝的十分之一。C>用於計算貨幣的單位。一元的百分之一。D>用於計算時間的單位。六十分為一小時。如：「他只花五分鐘的時間，就完成這項實驗。」E>計算角度的單位。一度的六十分之一。F>用於計算程度深淺的單位。如：「逢人只說三分話」、「一分努力，一分收穫。」
名位、權利、義務等的範圍、限度。如：「身分」、「名分」、「本分」。
整體中的局部。如：「部分」。
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世
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一代。三十年為一世。如：「世世代代」。
上一代即有的。如：「世交」、「世仇」。
世界、世間。如：「問世」、「傳世」、「世事難料」、「舉世無雙」。
量詞。用於計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
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體
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人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。
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界
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邊境，兩區域相交的地方。如：「國界」、「界線」、「邊界」、「分界」。
限定的範圍。如：「眼界」、「以河為界」。
社會上按職業或性別所做的區分。如：「政界」、「學術界」、「婦女界」、「教育界」、「工商界」。
限定。如：「界定」、「界說」、「界限」。
特定的層次。如：「境界」。
生物學分類系統中最大的階層。如：「動物界」、「植物界」。
世界：A>宇宙空間。如：「世界之大，無奇不有。」B>全球性的。如：「世界大戰」、「世界各國」。C>整體的組織或現象。如：「兒童世界」、「遊樂世界」。D>佛家說過去、現在、未來為世，上下四方為界，合稱「世界」。
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分析
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1.把本來合在一起的分離。晉．劉琨〈答盧諶詩〉：「天下之寶，當與天下共之，但分析之日，不能不悵恨耳。」
2.對事理的分解辨析。《劉知遠諸宮調．第一二》：「三娘離席，今告諸親，聽奴分析。」
3.分家。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「誠恐日後長大，說話一發多了，今日分析他母子出外居住。」
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世界
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1.佛教用語：(1)古印度人的宇宙觀，指以須彌山為中心，同一個日、月所照的四天下為一世界。《大正藏．般若部．後秦．鳩摩羅什譯．摩訶般若波羅蜜經．卷一○．法稱品》：「世尊！般若波羅蜜為大利益如是，於三千大千世界中能作佛事。」(2)指一尊佛所教化的國土。清．錢謙益〈募修開元寺萬佛閣疏文〉：「華嚴世界，湧現於閻浮提，何其盛也。」
2.世上、人間。唐．岑參〈與高適薛據登慈恩寺浮圖〉詩：「登臨出世界，磴道盤虛空。」唐．李商隱〈北青蘿〉詩：「世界微塵裡，吾寧愛與憎。」
3.地球上的所有地方或國家。如：「世界史」、「世界大戰」。
4.自成體系的組織或現象。如：「科學世界」、「兒童世界」。
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體系
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由許多要素構成，具有一定條理組合成的整體。如：「哲學體系」、「中庸的理論體系」。
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貓頭鷹博士