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人有五儀
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「人有五儀」的「儀」字據王先謙解同「義」，猶如「等」字，依此即是「人有五等」，語出［荀子．哀公篇］，全部都是孔子的說法，人有五儀，即是人中有「庸人」，「士」「君子」、「賢人」和「大聖」，各自的特徵如下。
庸人：「口不能道善言，心不知色色（即以己度人之意），不知選賢人善士託其身焉以為己憂，勤行不知所稱，止交不知所定，日選擇於物，不知所貴，從物如流，不知所歸，五鑿為正（五鑿指五竅，即五官），心從而壞。」是缺乏知識而役於物的人。 士：「雖不能盡道術，必有率也；雖不能偏美善，必有處也；是故知不務多，務審其所知；言不務多，務審其所謂；行不務多，務審其所由。故知既已知之矣，... |
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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儀
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人的容貌舉止。如：「威儀」、「儀容」、「儀表堂堂」、「儀態萬千」。
有一定規矩、程序的禮節。如：「禮儀」、「司儀」、「儀式」。
禮金或禮物。如：「賀儀」、「奠儀」、「謝儀」。
器具。如：「儀器」、「地球儀」、「渾天儀」、「地動儀」。
仰慕、嚮往。如：「心儀已久」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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五
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自然數的第五位。大寫作「伍」，阿拉伯數字作「５」。
數目是五的。如：「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
次第是五的。如：「五更天」、「小學五年級」。
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貓頭鷹博士