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今文經學
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今文經學盛行於漢初，依皮錫瑞所著〔經學歷史〕載：「今文者，今所謂隸書，古文者，今所謂籀書；隸書通行於漢世，故當時謂之今文，籀書漢時已不通用，故當時謂之古文。許慎謂孔子刪定六經，皆用古文，然則孔宅壁中書與伏生所藏書亦必是古文。漢初發所藏書以授生徒，必改通行之今文，乃便學者誦習，故漢五十四博士，皆今文家；而當古文未興之前，未嘗別立今文之名。」
西漢武帝時，深悟任法之弊，乃開始表彰六經，定儒家於一尊；其獨尊儒術最重要之措施，便是將儒經立於學官，作為策士及銓選人才的標準。武帝初立五經博士，以別於前此相傳的舊博士官制。唯當時雖云五經博士，博士之官人數則不限於五人；最多時五經博士計為十四... |
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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學
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
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經
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織布機或編織物上的直線，稱為「經」。
連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」、「西經」。
常常。如：「經常」。
具有典範地位的著作。如：「易經」、「四書五經」。
記載宗教教義的書籍。如：「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。
女性月經的簡稱。如：「經期」、「停經」。
從事、謀劃。如：「經商」、「經營」。
歷、過。如：「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。
治理、管理。如：「經國大業」、「經世濟民」。
縊死。如：「自經而死」。
人體的脈絡。如：「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。
一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如：「經部」、「經、史、子、集」。
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今
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現在。與「古」相對。如：「今天」、「現今」、「如今」、「今生今世」、「從今以後」。
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今文
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漢代經學家指當時流行的隸書，稱為「今文」。相對於籀書的「古文」而言。《史記．卷一二一．儒林傳．伏生傳》：「孔氏有《古文尚書》，而安國以今文讀之，因以起其家。」唐．韓愈〈南陽樊紹述墓誌銘〉：「表、牋、狀、策……今文讚銘，凡二百九十一篇。」
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經學
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研究儒家經傳的訓詁與闡揚義理的學術。《後漢書．卷五七．劉瑜傳》：「瑜少好經學，尤善圖讖、天文、歷筭之術。」
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上行下效
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語本漢．班固《白虎通．卷七．三教》：「上為之，下效之。」在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。《舊唐書．卷一九○．文苑傳中．賈曾傳》：「上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。」唐．司空圖〈華帥許國公德政碑〉：「既忠既孝，上行下效；靡剛靡柔，惟王之教。」
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望眼欲穿
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名祇，字子慎，生卒年不詳。東漢河南人。以經學著，曾任九江太守，撰有《春秋左氏傳解》，曾以《左傳》駁難今文經學家何休。〔參考資料〕 唐．白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩（據《全唐詩．卷四四○．白居易》引）顧我文章劣，知他氣力全。工夫雖共到，巧拙尚相懸。各有詩千首，俱拋海一邊。白頭吟處變，青眼望中穿。酬答朝妨食，披尋夜廢眠。老償文債負，宿結字因緣。每歎陳夫子，常嗟李謫仙。名高折人爵，思苦減天年。不得當時遇，空令後代憐。相悲今若此，湓浦與通川。
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充耳不聞
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塞住耳朵，裝著沒聽見。形容故意不理會或不願聽取別人的意見。清．李漁《奈何天》第三○齣：「邊陲告急，司轉運者，充耳不聞。」
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