便會搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

便會

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就能、就會。如：「他五歲便會吟詩。」《老殘遊記》第一回：「到了之後，送他一個羅盤，他有了方向，便會走了。」

會

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聚合。如：「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。

多數人的集聚活動。如：「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。

團體、組織。如：「工會」、「商會」、「同鄉會」。

都市。如：「省會」、「都會」。

見面。如：「會面」、「會見」。

了解、領悟。如：「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。

能。如：「他會游泳。」、「只要努力，理想一定會實現。」

可能。如：「他會去嗎？」、「會不會他已經先走了？」

時機。如：「機會」。

會計：A>管理財務帳目。B>負責管理財務帳目工作的人員。如：「她在一家私人公司擔任會計。」

一會兒：片刻，短暫的時間。如：「他只是到隔壁商店買東西而已，一會兒就回來了，請稍候。」

便

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順利、沒阻礙的。如：「便利」、「便於攜帶」、「路人稱便」。

簡單的、非正式的。如：「便鞋」、「便服」、「便條紙」、「家常便飯」。

方便的時候。如：「便中請來電。」、「得便時幫你送過去。」

即、就。如：「他一早便走了。」

屎、尿等排泄物。如：「大便」、「小便」、「便溺」。

便宜：A>物價低廉。如：「這本書真便宜！」B>得利益、不吃虧。如：「占便宜」、「得了便宜還賣乖。」C>寬容、放縱。如：「這樣做太便宜他了！」

便便：肥胖的樣子。如：「大腹便便」。

摩頂放踵

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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。

不求甚解

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愛好榮華富貴；喜歡讀書，但只求義理上的了解，不過度鑽研字句的解釋，每次讀書只要讀到有心領神會的地方，便會高興得忘了吃飯。又說五柳先生喜歡喝酒，但因為家裡貧窮，沒辦法常買酒喝，於是鄰居或親朋好友常常買酒招待他，他也不矯揉造作，總是喝到酩酊大醉才回家。雖然家裡貧窮，他總能自得其樂，常常寫文章來表明自己的志向，不把人世間的名利得失放在心上。除了此篇文章外，陶潛著名的作品尚有〈歸園田居〉、〈桃花源記〉、〈歸去來辭〉等，每一篇文章都說明他熱愛田園生活和不願與當時統治者同流合汙的感情。後來陶潛描述自己讀書態度的「不求甚解」，被視為一句成語，用來指讀書著重理解義理，而不過度鑽研字句上的解釋，亦轉用來形容學習...

增強理論

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約後，對學生即具有激勵作用；但學生表現某行為而獲得代幣後，若不再繼續給予獎金來增強，則代幣的激勵作用便會逐漸降低，學生表現該行為的頻率也會跟著逐漸削弱。關鍵字中文關鍵字：增強理論Keyword：reinforcement theory 參考資料謝文全(2007)。教育行政學（三版）。台北市：高等教育。P.336-338（註一）教育心理學（張文哲譯）（2005）。台北市：台灣培生教育張春興(2009)。現代心理學(重修版)，P.164。臺灣東華書局股份有限公司。(註三)

含沙射影

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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處晉‧干寶《搜神記》：傳說漢光武帝時，江中有一種叫做“蜮”的鬼怪，口中長著一條弓一樣似的橫肉。當牠聽到有人在岸邊或水上經過，便會用口含著沙粒射人。人一旦被射中，皮膚就會生瘡；即使影子被射中，也會生病，厲害的甚至死亡 2.語譯比喻說話時暗中攻擊或誹謗。 3.故事內容傳說水中有一種叫“蜮”的怪物看到人的影子，就會含著沙子向人射去，射中的人因此而得病。 4.相似、相反詞相似詞含沙射人相反詞實事求是 5.例句你有甚...

稍縱即逝

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稍一放鬆，便會失去。形容時間或機會很容易錯失。如：「時間稍縱即逝，我們得好好把握。」

布魯納(Jerome_S._Bruner)

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會反過來教人們真實的本質，而真實的本質是由人的心靈通過敘說而建構，因此十大特徵能立即描述出故事，敘說便會建構和假定出真實。參考資料教育心理學─三化取向的理論與實踐重修二版(2009)，張春興。東華，台北。布魯納教育文化觀(2011)，傑羅姆‧布魯納(J.S. Bruner)。首都師範大學。[[1]][[2]]

一毛不拔

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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。

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