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促膝     
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相近對坐。古者席地或據榻而坐,稱為「促膝」。如:「促膝談心」、「促膝長談」。也作「接膝」。
促膝長談     
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促膝,膝蓋靠得很近,比喻雙方關係親密。「促膝長談」指雙方親密的談話而且投機。
促膝談心     
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對坐著談心裡的話。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。」《儒林外史》第一○回:「依弟愚見,這廳事也太闊落,意欲借尊齋,只須一席酒,我四人促膝談心,方纔暢快。」
    
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人體大腿與小腿相連處而可以屈伸的外部關節。如:「屈膝」、「抱膝」、「膝蓋」、「膝下承歡」。
    
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1.靠近。如:「促膝長談」。《文選.左思.蜀都賦》:「合樽促席,引滿相罰。」
心照不宣     
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02.《女開科傳》第二回:「倚妝見麗卿這段光景,已知他不是薄情種子,風流都雅更是死心榻地,而弱芳、文娟卻又與那遠思、又張交頭密語,促膝深談;各自心照不宣。 」
奇貨可居     
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!」呂不韋說:「您有所不知,我的門庭是有待您的門庭光大後才能光大啊!」子楚心知呂不韋所說意思,便和他促膝深談。呂不韋告訴子楚自己的計畫:秦昭王死後,安國君得立為秦王,如果安國君華陽夫人能立子楚為繼承人,那麼子楚就可爭到太子之位。後來呂不韋的計畫果然成功了,子楚被立為太子,繼位為國君,於是拜呂不韋為丞相。呂不韋果然因為子楚這個奇貨,而得到了數不盡的名與利。後來「奇貨可居」就用來比喻利用某種專長或有價值的東西以謀利。
杯盤狼藉     
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了。如果是朋友之間喝酒,互行酒令娛樂,那麼喝個五、六斗酒我就會醉。但如果在夜晚時刻,酒席上男女雜混,促膝而坐,酒杯交錯,當宴飲結束後,桌上杯盤散亂,堂上燭火熄滅,主人送走其他客人,只留下我一人,此時鬆解上衣,微微聞到主人身上傳來的香氣,這時我的心情最快樂,可以喝下一石酒。由此可見,酒喝多了就會亂性,太過逸樂就會生悲,這個道理無論何事皆同。所以凡事不可過分,否則就會導致衰敗。」齊王聽了淳于髡的勸諫,認為很有道理,從此就不再宴飲整夜。後來《史記》原文中的「杯盤狼藉」被摘出,成為一句成語,形容宴飲進行或結束時,杯盤散亂的情形。
    
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說話或討論。如:「抵掌而談」、「促膝長談」、「紙上談兵」、「會談」、「和談」。《孟子.離婁下》:「蚤起,施後良人之所之,遍國中無與立談者。」宋.岳飛〈滿江紅.怒髮衝冠〉詞:「壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。」
日暮     
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傍晚。《文選.王粲.從軍詩五首之一》:「盡日處大朝,日暮薄言歸。」《儒林外史》第一回:「吳王歎息,點頭稱善。兩人促膝談到日暮。」
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