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共存
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共同存在。如：「所謂覆巢之下無完卵，國家與人民是共存而不可分離的。」
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和平共存
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衝突的雙方或社會制度不同的國家，以和平的手段使兩方可各行其道而並存。
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無偏共存
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兩種不同生物彼此不為對方所影響之共存狀態。
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共
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1.一起、一同。如：「共鳴」、「共存」、「和平共處」。《史記．卷八．高祖本紀》：「天下共立義帝，北面事之。」
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存
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2.存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐．杜甫〈無家別〉詩：「存者無消息，死者為塵泥。」
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戮
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3.合、併。《墨子．尚賢中》：「聿求元聖，與之戮力同心。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「共存亡，戮心力。」
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不共戴天
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不與殺父的仇人共存於世間。◎語本《禮記．曲禮上》。後用「不共戴天」比喻仇恨極深。
△「勢不兩立」
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弱肉強食
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相反詞：共存共榮
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協同
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共同。《後漢書．卷七五．呂布傳》：「將軍宜與協同策謀，共存大計。」《儒林外史》第一三回：「煩貴縣查點來文事理，遣役協同來差訪該犯潛蹤何處。」
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差序格局
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s的「Gemeinschaft」和「Gesellschaft」來區別過往社會和現代社會在社區、群體間共存模式上的不同。但費孝通的著眼點不在於過往和現代的差別，而是中國傳統社會和西方現代社會的差異，因此他提出了「差序格局」和「團體格局」兩詞，並廣為國際社會學界所讚譽；費孝通以柴捆來形容西方社會的人際關係，他指出西方社會的構成如同柴捆，一群人因為某種特定關係組成一捆(一個團體)，儘管一個人在公領域和私領域會分屬不同團體，但西方人在進行活動時會公、私兩者分明，此即「團體格局」；反觀中國人建立起自身漣漪一般的人際關係，不論事情在...
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貓頭鷹博士