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其中。《莊子.達生》:「豹養其內,而虎食其外,毅養其外,而病攻其內,此二子者,皆不鞭其後者也。」《文選.揚雄.畋獵》:「若客所謂知其一未睹其二,見其外不識其內也。」
金玉其外,敗絮其內     
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猶「金玉其外,敗絮其中」。見「金玉其外,敗絮其中」條。01.明.海瑞〈主簿參評〉:「苟不盡分稱職,金玉其外而敗絮其內也,即陟巍科,登膴仕,徒玷官常耳。」
    
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代詞。A>相當於「他、他們或他的、他們的」。如:「其貌不揚」、「聽其自然」、「各得其所」、「人盡其才,物盡其用。」B>相當於「這、那、那個、這些、那些」。如:「其他」、「其中」、「其餘」、「名副其實」、「文如其人」。
副詞。表示反問或揣測的語氣。如:「其奈我何?」、「豈其然乎?」
助詞。表示語氣的加強。如:「極其」、「尤其」、「何其榮幸」。
    
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裡面的。與「外」相對。如:「內部」、「內科」、「室內」、「內衣」、「國內」、「內在美」。
隱藏的、暗中的。如:「內情」、「內定」。
稱自己的妻子或妻方的親屬。如:「內人」、「內兄」、「內親」、「內姪」、「賢內助」。
釜底抽薪     
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋,召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷,分十二紀、八覽、六論,有漢高誘注。其內容綜合九流百家,暢論天地人物,多主儒術,而參以道家、墨家之言,取材博賅,頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀.盡數〉中提到,如果把沸騰的開水舀出來,再倒回鍋中,想要使其不再沸騰,這是無濟於事的,倒不如把鍋子底下的柴火撤掉,沒了熱源,開水自然也就不會沸騰了。後來「釜底抽薪」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻從根本上解決問題,或比喻從源頭斷絕。
劍拔弩張     
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覺者。收忠宗族,以醇醯毒藥、尺白刃叢(僰)〔棘〕并一坎而埋之。劉歆、王涉皆自殺。莽以二人骨肉舊臣,惡其內潰,故隱其誅。 〔注解〕 (1) 勒兵:整治、指揮軍隊。 (2) 史諶:西漢末年杜陵人,生卒年不詳。諶,音ㄔㄣˊ。 (3) 署:暫代或試充某種職務。 (4) 郎吏:職官名。又稱郎官。秦、漢時,掌宮廷侍衛。 (5) 大司馬:職官名。周代為主掌武事之官,漢代則為三公之一,後世也常以大司馬稱兵部尚書。 (6) 弛兵:放下兵器、收兵。(二) 南朝梁.袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子,縱復不端正者,爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年,雖有充悅,而舉體沓拖,殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻...
信誓旦旦     
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《詩經》是最早的詩歌總集,採集周初至春秋中葉約五百年間的歌謠作品和宗廟樂章,非一時一地一人所作,扣除六篇有目無辭者,共三百零五篇,其內容分為風、雅、頌三大類,為中國文學總集之祖,也是當時北方文學的代表。其中「風」是當時各諸侯國的民間歌謠,本由諸侯採擷其國的民歌,貢獻於天子,並由樂官統籌匯整。《詩經》中共分十五國風。「衛風」即為古衛國的歌謠,故址約在今河北省南部和河南省北部一帶。〈氓〉為棄婦自訴怨傷之詩。在詩中女性自訴:他們本是結髮夫妻,新婚之時,談笑何等歡樂,而廝守到老的誓言又是何等誠懇,如今丈夫居然不念舊情,狠心將自己拋棄。既然丈夫完全不念舊情,自己又有什麼好說的呢?後來「信誓旦旦」被用來指...
dura認為自我效能是與外在環境、個人能力與成就表現等交互作用後的結果,經此過程所產生的自信心會決定其內在動機的高低。因此,自我效能會因任務、事件的不同而有所差異。自我效能的信念除了會決定動機的程度、影響個人對行動的選擇及付出行動的努力程度之外,同時,也影響個人遇到逆境時堅持不懈的程度。 自我效能的來源及向度Bandura提出以下四種自我效能的資訊來源:過去成就與表現(Performance Accomplishments)替代的經驗(Vicarious Experience)言語上的勸說(Verbal Persuasi...
金玉其外,敗絮其中     
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參考詞語︰金玉其外,敗絮其內注音︰ㄐ|ㄣ ㄩˋ ㄑ|ˊ ㄨㄞˋ ㄅㄞˋ ㄒㄩˋ ㄑ|ˊ ㄋㄟˋ漢語拼音︰jīn yù qí wài bài xù qí nèi釋義︰猶「金玉其外,敗絮其中」。見「金玉其外,敗絮其中」條。 01.明.海瑞〈主簿參評〉:「苟不盡分稱職,金玉其外而敗絮其內也,即陟巍科,登膴仕,徒玷官常耳。」 參考詞語︰窳其中而美其外注音︰ㄩˇ ㄑ|ˊ ㄓㄨㄥ ㄦˊ ㄇㄟˇ ㄑ|ˊ ㄨㄞˋ漢語拼音︰yǔ qí zhōng ér měi qí wài釋義︰窳,腐敗。「窳其中而美其外」猶「金玉其外,敗絮其中」。見「金玉其外,敗絮其中」條。 01.《今獻彙言.比事摘錄.顛倒見》引《塞如錄...
布魯納(Jerome_S._Bruner)     
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納還建議思考有兩種基本方式:故事性思考和典範式思考。故事性思考以它和生活的似真性說服人不由自主地相信其內容,它創造假說而不需要驗證,只能以「好壞」評估故事的價值;而典範式思考則以事服人,追求普遍性真理,以驗證假說建立形式的、實徵的證明,求令其可重複驗證和具有預測力,「對錯」和證據是否充分成為其評估標準。「故事」的模式處理人的意向、行動及其變化和結果,著重的是整體過程和特殊經驗;「典範」的模式則試圖找到一些超越特殊經驗的抽像原理原則。 認知表徵理論布魯納的認知表徵理論有二個重點:將人類對環境中周遭的事物,經知覺而將外在或事...
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