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同歸     
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1.一同返回。《詩經．邶風．北風》：「惠而好我，攜手同歸。」南朝宋．謝惠連〈雪賦〉：「馳遙思於千里，願接手而同歸。」
2.同樣走向、相同趨向。如：「同歸於盡」、「殊途同歸」。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「雖大旨同歸，所託或乖。」宋．陳舜俞〈說用〉：「六經之旨不同，而其道同歸於用天下國家。」
殊途同歸     
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比喻採取的方法雖不同，所得的結果卻相同。參見「同歸殊途」條。宋．范仲淹〈堯舜率天下以仁賦〉：「殊途同歸，皆得其垂衣而治，上行下效，終聞乎比屋可封。」
同歸於盡     
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同赴毀滅或一起走向死亡。如：「你這個做法無異是和對方同歸於盡。」《崇禎本金瓶梅》第一回：「單道世人營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六慾關頭，打不破酒色財氣圈子，到頭來同歸於盡，著甚要緊！」《通俗常言疏證．死喪．同歸於盡》引《病玉緣劇》：「倘有一毫防備不周，勢必同歸於盡。」
同歸殊途     
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目的相同，而所經的途徑不同。語本《易經．繫辭下》：「天下同歸而殊途，一致而百慮。」比喻用不同的方法，得到相同的效果或目標一致。《文選．嵇康．琴賦》：「其餘觸類而長，所致非一，同歸殊途，或文或質。」也作「殊方同致」、「殊途同歸」、「殊塗同歸」、「殊塗同會」、「殊塗同致」、「殊塗一致」、「殊路同歸」、「殊致同歸」、「異途同歸」、「異路同歸」。
殊路同歸     
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比喻所採取的方法雖不同，所達到的效果卻一致。參見「同歸殊途」條。漢．桓寬《鹽鐵論．利議》：「諸生對冊，殊路同歸，指在於崇禮義，退財利，復往古之道。」
白首同歸     
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1.本指友情堅貞，至老不變。語本晉．潘岳〈金谷集作〉詩：「春榮誰不慕，歲寒良獨希，投分寄石友，白首同所歸。」《北史．卷八四．孝行列傳．閻元明》：「昆弟雍和，尊卑諧穆，安貧樂道，白首同歸。」後指年齡俱老，同時歸天。唐．白居易〈九年十一月二十一日感事而作〉詩：「當君白首同歸日，是我青山獨往時。」
2.夫妻恩愛不渝，相伴到老。多用於新婚盟誓之辭。明．鄭若庸《玉玦記》第一○齣：「誓白首同歸，比翼鶼鶼效此生。」
異途同歸     
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比喻採取不同的方法，而得到相同的效果。參見「同歸殊途」條。漢．桓寬《鹽鐵論．論儒》：「聖人異途同歸，或行或止，其趣一也。」晉．陸機〈思親賦〉：「天步悠長，人道短矣。異途同歸，無早晚矣。」
殊塗同歸     
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比喻方法雖不同，所得的效果卻相同。參見「同歸殊途」條。《抱朴子．外篇．任命》：「或運思於立言，或銘勛乎國器，殊塗同歸，其致一焉。」
同歸一燼     
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猶「同歸於盡」。見「同歸於盡」條。01.清．無名氏《杜詩言志．卷二．秋雨嘆》：「無憂之稚子，固不能免，即不出之老夫，亦及於難。是君子小人同歸於一燼，此誠天地之厄數，莫可如何！」
異路同歸     
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比喻採取的方法不同，但效果、目標是相同的。參見「同歸殊途」條。《淮南子．本經》：「五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。」
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