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因材施教
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依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。如：「因材施教的原則，可以讓資質不同的學生適性發展。」
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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因
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緣故、事情的原由。如：「原因」、「起因」、「前因後果」、「事出有因」。
由於某種緣故。如：「因為」、「因故」、「因小失大」、「因公出差」、「艱困的生活因而改善。」
順應。如：「因勢利導」、「因地制宜」、「因陋就簡」。
承襲、沿用。如：「因循」、「因襲」。
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材
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5.資質、能力。如：「因材施教」。《左傳．隱公五年》：「其材不足以備器用，則君不舉也。」
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施教
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實施教育。《管子．弟子職》：「先生施教，弟子是則。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「敕身齊戒，施教申申。」
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怨天尤人
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孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍，並開平民教育之先河，主張「有教無類」、「因材施教」，後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。在〈憲問〉篇中，孔子感慨沒有一個人可以了解他，人海茫茫，卻覓無知己。但他認為自己在遭受挫折、失敗時，能不埋怨上天，也不責怪別人。學習身邊平常的事物，進而深知自然生滅演變的道理，而能隨遇而安、通曉德義。這樣對人生的了解，已經到達某個境界了，而這個境界一般人很難體會，也只有上天才會知道。後來《論語》原文的「不怨天，不尤人」演變為「怨天尤人」這句成語，用來比...
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文質彬彬
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孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍，並開平民教育之先河，主張「有教無類」、「因材施教」，後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。孔子認為，一個人如果內在的實質勝過了外在的文采，就會顯得質樸；而文采勝過實質的話，就會因為文辭過於繁雜而顯得虛華。只有在端莊的外表禮儀和崇高的內心修養配合協調，才能達到表裡一致，成為一個真正的君子。後來「文質彬彬」被用來形容人舉止文雅，態度端莊，或形容文章內容與辭采並茂。
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檔案評量
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習的成果。五、 教學目標個別化 檔案是個別學生的學習與成長的記錄，檔案評量也是以學生為中心。在因材施教的教育理念下，每個學生是和自己之前設定的目標作比較，老師再逐一和學生共同檢討學習成效，並依學生的個別差異適時地予以協助並調整教學，以適應個別學生之學習目標。六、 學生學習內省化 檔案評量如果缺乏反省，就有如一個收納器而已（張貴琳，2009）。檔案評量相當重視學生反省與自我評量的能力，希望學生在省思和自評中對自己更加了解，進而激發主動學習的動力。七、 實施過程互動化 檔案評量可以具體的資料來展示學生的學習...
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適性教育
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何謂"適性教育"? 適性即是適應孩子的性向學習和教育，就是發展適合學習者本性和個性的教育，教養孩子應順其天性，簡單來說就是孔子所倡導的「因材施教」或是「有教無類」、「人盡其才」。而適性教育的目的，則是為了提供孩子有效的學習，讓孩子在彌補劣勢智能不足的情況之下，也能充分發展優勢的智能。 如何做到適性教育? 傳統的制式教學或填鴨式的教學方式，並不能考慮到學生之間的個別差異，顯然不符學生學習的需求，無法讓孩子得到良好學習效果，也無法充分發展個人優勢，甚至降低學生學習的意願，增加其學習的壓力。為了學生得到合適的教育，每一位...
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貓頭鷹博士