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坤     
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《易經》卦名：(1)八卦之一。卦形是☷。其象為地、為臣、為母、為妻。(2)六十四卦之一。坤（☷）下坤（☷）上。象女德之義。
女性的、女方的。如：「坤伶」、「坤宅」、「坤德」。《後漢書．卷一○．皇后紀下．順烈梁皇后紀》：「梁小貴人宜配天祚，正位坤極。」《鏡花緣》第一回：「現在魁星既現女像，其為坤兆無疑。」
乾坤     
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1.本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。唐．杜甫〈登岳陽樓〉詩：「吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」宋．陸游〈落魄〉詩：「閑愁擲向乾坤外，永日移來歌吹中。」
2.騙局，手段。《儒林外史》第二三回：「放你的狗屁！你弄的好乾坤哩！」
扭轉乾坤     
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乾坤，指天地。扭轉乾坤比喻將局面整個轉變過來。通常是指由逆勢轉為順勢。如：「第九局下半的那支全壘打，真是扭轉乾坤的一棒啊！」
旋乾轉坤     
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旋轉天地。比喻扭轉並澈底改變局勢。唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉：「躬親聽斷，旋乾轉坤。」《宋史．卷三三六．司馬光傳．論曰》：「一變而為嘉祐、治平之治。君子稱其有旋乾轉坤之功。」
坤體良     
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　　坤體良(35~96)是羅馬時期的一位修辭學家，也是一位以修辭及雄辯術為教授內容的教育家。緣於家風的關係，跟他父親一樣，都專精於修辭學的講授。坤體良出生於西班牙北部，但是卻像他父親一樣，是在羅馬受的教育。坤體良約在西元七十年時，接受羅馬大帝維斯巴辛(Vespasian)的徵召，出任羅馬第一位以公費支應的修辭學講座。坤體良一生研究修辭學，傳授修辭學，一方面顯示他對修辭學研究的執著，一方面也顯示了羅馬帝國時期修辭學在學術研究上的崇高地位。坤體良沿襲希臘修辭學家及雄辯術教授學者艾蘇格拉底(Isocrates, 436~338 B.C.)及羅馬文學家與修辭學家西塞祿(M.T. Cicero, 106...
乾坤一擲     
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一決勝負，以爭取天下。語本唐．韓愈〈過鴻溝〉詩：「誰勸君王回馬首，真成一擲賭乾坤。」
茅坤     
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目錄1 生平2 著作3 觀點4 評價 生平茅坤(1512～1601)，字順甫，號鹿門，為明代散文家。明代歸安(今浙江吳興)人。嘉靖十七年(1538)進士，歷任青陽、丹徒兩縣知縣，遷禮部主事，又轉任吏部稽勉司，曾受牽連而謫為廣平通判，後又遷廣西兵備僉事、河南副使。嘉靖二十六年（1557年），曾為胡宗憲幕僚。 著作《史記鈔》、《紀剿除徐海本末》 觀點茅坤反對明代前後七子「文必秦漢」的主張，提倡學習唐宋古文。其所評選的《唐宋八大家文鈔》在當時和後世有很大...
坤輿     
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語本《易經．說卦》：「坤為地、為母……為大輿。」因地能載萬物如輿，故稱大地為「坤輿」。《宋史．卷一三三．樂志八》：「昭靈積厚，混混坤輿。配天作極，陰慘陽舒。」
壺裡乾坤     
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比喻仙境或勝境。參見「壺中天地」條。明．朱有燉《神仙會》第一折：「羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺裡乾坤只自由。」
旋轉乾坤     
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轉動天地。比喻扭轉並澈底改變局面。如：「英雄偉人常有旋轉乾坤、改變世界的能力。」
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