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埋沒
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1.埋藏，埋在地下。唐．杜甫〈兵車行〉：「生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。」宋．王安石〈破冢〉詩二首之一：「埋沒殘碑草自春，旋風時出地中塵。」
2.比喻才能無法施展，隱而不彰。《三國演義》第五回：「瓚歎曰：『如此可謂埋沒英雄。』」《初刻拍案驚奇》卷三四：「況是同郡儒門，豈可埋沒於此？」
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埋
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2.藏起來使不明顯。如：「埋藏」、「埋伏」、「埋沒」、「埋名」。唐．李白〈登金陵鳳凰臺〉詩：「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」五代十國南唐．李煜〈浪淘沙．往事只堪哀〉詞：「金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。」
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沒
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沉入水中。如：「沉沒」、「沒頂」。
淹過。如：「淹沒」、「水深沒膝」。
隱藏、消失。如：「出沒」、「隱沒」。
扣人財物。如：「沒收」、「吞沒」。
盡、終了。如：「沒世無聞」。
無。如：「沒有」、「沒良心」、「沒完沒了」。
未。如：「沒說」、「沒看見」。
不如。如：「你沒我快。」、「我沒你有錢。」
不到、不足。如：「他沒五分鐘就把地掃好了。」
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焚膏繼晷
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文中敘述大學老師訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠，後亦用來形容不眠不休地工作或活動。
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待價而沽
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「待價而沽」原作「善賈而沽」。子貢是孔子眾多弟子之一，春秋衛國人，善於經商，並且口才極佳。他一直覺得自己的老師學問好，又具才幹，像現在這樣被埋沒實在太可惜了，應該投靠一個賢能君主以一展長才。於是他問孔子：「有塊美玉在這裡，您認為應該找個木匣子把它收藏起來，還是求個好價錢賣了呢？」孔子一聽就明白子貢話中所指，便回答：「賣了吧！賣了吧！我是在等有人出高價呢！」這段師生對答中，是把懷才不遇的孔子比喻成美玉，把期待中的賢能君主比喻成識貨的好商人。孔子為了尋找願意出高價的人，花費了十三年周遊列國，直到六十八歲那年才放棄希望，返回故鄉致力於古代典籍的整理。後來「待價而沽」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻...
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喧賓奪主
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果每個人都要寫傳記的話，實在寫不勝寫，但有些人有事蹟可說，不寫可惜。這樣既可省去多傳的繁瑣，又不至於埋沒這些人，實在是個寫史書的好方法。不過，有時也有缺陷，像在〈劉義慶傳〉裡，因為敘述到他愛與文士鮑照等人交朋友，於是用了很大篇幅來寫鮑照，才又回到劉義慶，使得整篇傳記裡，主人翁劉義慶的事顯得較少，而鮑照的事反而變多，這樣顯然模糊了焦點。趙翼用「喧客奪主」來形容〈劉義慶傳〉的整體效果，為客的鮑照篇幅過大，反而搶盡主人劉義慶的風頭。「喧客奪主」就是「喧賓奪主」，指賓客聲勢強大，占了主人的位置，反客為主。
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漸
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3.埋沒、淹沒。《楚辭．宋玉．招魂》：「皋蘭被徑兮，斯路漸。」《淮南子．人間》：「水決九江而漸荊州，雖起三軍之眾，弗能救也。」
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沉
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3.埋沒、淪落。《文選．左思．詠史詩八首之二》：「世胄躡高位，英俊沉下僚。」唐．李商隱〈戊辰會靜中出貽同志二十韻〉：「中迷鬼道樂，沉為下土民。」
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離鄉背井
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《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》古人道，西天一段事，總被今時人埋沒，卻覓個出頭處不得。更有老宿道，大唐國內，盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女，乍入叢林，何處會得？聞舉經舉論，便刺頭入裡許，念言念句。便遇著這般底，便是殺人賊。是汝一人半人猶可在，惑賺他多少人家男女，千生累劫披枷帶鎖，於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟，大丈夫漢，一等是離鄉涉1>井，訪道尋師。為自己事，也須眨上眉毛，著些子精彩，於親躬事有辨明處。 〔注解〕
(1) 涉：徒步渡水，此指遠行。
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暴露
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相反詞：掩蓋、遮蔽、埋沒、隱蔽、隱藏、掩飾、隱瞞
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