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奉侍
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服侍、伺候。《儒林外史》第一五回：「只是父親在家患病，我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如。」
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奉
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雙手恭敬地捧著。如：「奉書」、「奉茶」。
進獻。如：「奉獻」。
敬受。如：「奉命」、「奉旨」、「奉天承運」。
推崇、擁戴、信仰。如：「信奉」、「奉為領袖」。
遵守。如：「奉公守法」。
供養。如：「奉養」、「侍奉」、「奉親」。
祭祀。如：「供奉」。
討好、巴結。如：「奉承」。
在言行上對他人表示禮貌的敬詞。如：「奉勸」、「奉還」、「恕不奉陪」、「無可奉告」、「奉送啟程」。
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舉案齊眉
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06.《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「看來看去，只有你是個志誠君子。況聞你尚未娶親，若不嫌我煙花賤質，情願舉案齊眉，白頭奉侍。」
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伺候
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相似詞：服侍、奉侍、侍奉
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流芳百世
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據《三國志》載魏文帝曹丕在甄后過世之後，想要立文德郭皇后，中郎棧潛知道這個消息就上疏說：「歷代帝王治理天下時，因為外有賢臣輔佐，內有賢明的妻子相助，所以國家更加興盛，例如黃帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以賢明的美名流傳於世，而夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
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門當戶對
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01.《敦煌變文集新書．卷四．不知名變文一》：「娘子既言百疋錦，娘娘呼我作上馬郎。彼此赤身相奉侍，門當戶對恰相當。」
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禽獸
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2.比喻沒有人性的人。如：「衣冠禽獸」。《儒林外史》第一五回：「只是父親在家患病，我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如。」
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社會
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3.舊時里社逢節日的酬神慶祝活動。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二．三月》：「諸軍寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社會，結縛臺閣，迎列于道，觀睹者紛紛。」六十種曲本．明．無名氏．《白兔記》第三齣：「今年社會，可勝似上年麼？（淨）今年齊整，跳鬼判的，踹蹺的，做百戲的，不能盡述。」
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禽獸不如
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禽獸雖然凶猛，猶識親情。禽獸不如指人違背倫理，行為極為卑劣可惡。《初刻拍案驚奇》卷一三：「生這樣逆子，蕩了家私，又幾乎害我性命，禽獸也不如了！還要留他則甚？」《儒林外史》第一五回：「我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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