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字句
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文詞、文章中的字與句。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一．灤陽消夏錄一》：「宋儒所爭祗古文今文字句，亦無關宏旨，均姑置弗議。」
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字句主義
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字句主義指教育實施中過分強調語言文字的學習與研究，而忽略了語文所代表的事物或意義的了解之意。西方第四世紀羅馬教育家奧生尼斯(D.M. Ausonius, 310~395)，曾批評當時的羅馬教育走上了字句主義，使教育的內容缺少了創新與生機。因為當時學生專以學習文法、修辭為主，作一些語句的解釋、意義的辨明及文詞的模仿等，沉溺於咬文嚼字，不但脫離了現實的生活，而且也使得學習活動失去了活潑性與創作性。在語文的學習中，只重視文句的了解與模仿，對於文句所代表的事物反而忽略不顧。這也是教育走上書本教育的一種極端形式。
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字
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記錄語言的符號。如：「文字」、「字母」。
字音。如：「咬字清楚」、「字正腔圓」。
書體。如：「顏字」、「柳字」。
根據本名而另外取的別名。如：「白居易字樂天」。
古時指女子許嫁。如：「待字閨中」。
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句
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由兩個或兩個以上的字詞組成，含有主語、述語而能表達完整意思的稱為「句」。如：「造句」、「句子」、「句型」、「詩句」、「語句」。
句讀：文章休止和停頓的地方。文中語意完足的稱為「句」，語意未完而可稍作停頓的稱為「讀」。
量詞。用於計算言語的單位。如：「三句話不離本行。」
姓。
譯音用字。如：「高句麗」。
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不求甚解
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讀書著重理解義理，而不過度鑽研字句上的解釋。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「好讀書，不求甚解。」後多指學習或工作的態度不認真，只求略懂皮毛而不深入理解。《官場現形記》第五四回：「這人小的時候，諸事顢顢頇頇，不求甚解。」
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得魚忘筌
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《莊子．外物》荃1>者所以在魚，得魚而忘荃；蹄2>者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3>。吾安4>得夫忘言之人而與之言哉！ 〔注解〕
(1) 荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。捕魚的竹器。
(2) 蹄：捕兔的器具。
(3) 得意而忘言：不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。見「得意忘言」。
(4) 安：何處、哪裡。
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咬文嚼字
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形容在字句上推敲琢磨。※＃語或出元．秦&25cd1.jpg;夫《剪髮待賓》第二折。後用「咬文嚼字」形容拘泥於文字詮釋而流於見解迂腐、淺陋，亦用於形容好稱引古書以賣弄才學的淵博。
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疊床架屋
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03.清．惲敬〈答顧研麓書〉二首之二：「尊大人集已有三序，敬意削其不可者二篇留一篇，改其不合法字句冠集，如敬再作，是疊床架屋，深可不必。」
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語
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2.詩詞文章中的字句。唐．杜甫〈江上值水如海勢聊短述〉詩：「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。」《宋史．卷二六三．李穆傳》：「十歲為詩，往往有警語。」
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水乳交融
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」條。
01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷九．書簡．與小宅生順（小宅安之）書三六首之一》：「為文務使字字句句，俱從經史古文中來，而又不見其痕跡；水乳相和，一氣沖融，如蜂之釀蜜，蜜成不復辨其為何花之英也。」 參考詞語︰水乳之合注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄓ ㄏㄜˊ漢語拼音︰shuǐ rǔ zhī hé釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
01.清．江藩《國朝漢學師承記．卷四．王蘭泉先生》：「藩與壽階少同里閈，後攜家邗上，壽階館於康山，蹤跡最密，談論經史，有水乳之合。」 參考詞語︰水乳之契注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄓ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰shuǐ rǔ zhī qì釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條...
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貓頭鷹博士