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平埔     
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平地、平野、平坦而空曠的原野。
平埔     
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泛稱原居平原地帶的原住民族群,包括噶瑪蘭族、凱達加蘭族、雷朗族、道卡斯族、巴則海族、巴瀑拉族、貓霧捒族、邵族、和安耶族、西拉雅族等族群。屬南島語族。
平埔     
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平埔族原住民,共有十餘族。居住在平地的原住民,現在幾乎已經都被漢人同化了,只留少數的族群和漢人混居。「番」為早期之講法,因有歧視之義,應避免使用。
    
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閩粵方言。泛指平坦的地方。如:「埔里」、「平埔」、「草埔」、「大埔」。
    
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不凹凸、不傾斜、無高低之分的。如:「平坦」、「水平」、「平滑」。
均等。如:「平等」、「公平」、「平衡」。
普通、尋常、不特別。如:「平凡」、「平常」、「平淡無奇」。
安舒無事。如:「平安」、「太平」、「和平」。
冷靜安定。如:「心平氣和」、「平心靜氣」。
止息、使安定。如:「平息」、「平亂」、「平定」。
中古聲調四聲(平、上、去、入)之一。又分為陰平、陽平。如「東」、「江」、「文」、「凡」等。
羅漢腳     
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「某」是台語的「妻子」;「天公祖」指玉皇大帝。在男女比例懸殊的移民社會,羅漢腳要娶到一個妻子,或是被平埔族原住民招贅而有「牽手」,是十分不容易的事。雖然玉皇大帝神威顯赫,在現實中,還不如擁有一個「某」來得實際。「少年若無一遍戇,路邊哪有『有應公』」「戇」,台語「傻」的意思。這是描述羅漢腳單身渡臺而生悲劇的俗諺,意謂若不是那些「戇少年」為了到臺灣開拓事業,以致因船難、疾病或械鬥而客死異地,路邊哪來這麼多「有應公」供人膜拜。「有應公」指的是那些無人奉祀的亡者,一些民間善士會將曝屍荒野的羅漢腳遺骨收屍埋葬,立廟祭祀,便成了「有...
濱田彌兵衛事件     
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茲擔任特使,於1627年7月前往日本。濱田彌兵衛得知努易茲即將赴日,乃決心加以報復。濱田勸誘新港社的平埔族原住民理加等16人和2名漢人通事,搭船返回日本,向長崎代官末次平藏控訴荷蘭人暴行,並報告新港社的這16名原住民是「台灣代表團」,到長崎是專程前來獻台灣土地給幕府,以此來破壞努易茲的和談,終使努易茲的和談完全失敗。事後努易茲深懷在心,對其憤恨。1628年5月27日,末次再以濱田為船長,派遣兩艘船來大員。該船除了載有理家等16名原住民回台外,並在有許多火藥、武器,遭荷蘭總督努易茲臨檢查獲,努易茲下令拘捕濱田彌兵衛,並以「...
國立新化高工     
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文歷史,建構〔楊逵文學步道〕連結歷史與現實的道路,讓眾人感受楊逵永遠陽光面,希望面的文學精神,更結合平埔族的西拉雅文化配合非洲鼓音樂發展學校創意校園。環境教育化,圍牆雕塑孔子行教圖,以產生教化作用。BOT校園景觀餐廳之設立,能建立產學優質教學環境更可培養綜合職能科學生認識職場,建立工作技能增進就業及適應社會的能力。環境綠化,蓊鬱林木,蒔花綠草,蝴蝶翩翩,創造學生最佳學。榮獲96學年度高職優質化輔助方案暨南區召級學校,經費補助款400萬元。97學年度為續辦學校暨南區召集學校,經費補助591萬元。 校徽 科系組織電機科機械科...
唐山     
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昔日海外華僑對大陸地區的稱呼。例:頭擺客家人大部分都係從唐山來臺灣。(從前客家人大部分都是從大陸地區來臺灣。)
牽手     
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2.指妻子。源出於早期臺灣原住民平埔族的婚俗,稱男女成婚為「牽手」,離婚為「放手」。民國.連橫《臺灣語典.卷三.牽手》:「謂妻也,土番娶婦,親至婦家,攜手以歸;沿山之人習見其俗,因謂妻曰牽手。」《重修鳳山縣志.卷三.風土志.番社風俗》:「意合,女出而招之同居,曰牽手。」《重修鳳山縣志.卷三.風土志.番社風俗》引《番俗六考》:「既成配偶,名曰牽手。」
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