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幸甚
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1.十分想望。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「王曰：『吾為公以為將。』何曰：『雖為將，信必不留。』王曰：『以為大將。』何曰：『幸甚。』」
2.極為幸運、慶幸。《南史．卷二六．列傳．袁湛》：「自念負罪私門，階榮望絕，保存性命，以為幸甚，不謂叨竊寵靈，一至於此。」唐．韓愈〈為韋相公讓公表〉：「伏乞特迴所授，以示至公之道，天下幸甚！」
3.書信中，用以表示殷切期望或非常榮幸之意。漢．李陵〈答蘇武書〉：「勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。」唐．韓愈〈與李祕書論小功不稅書〉：「不惜示及，幸甚幸甚。」
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甚
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過分、過度。如：「你這種態度簡直是欺人太甚了！」
極。如：「甚好」、「甚多」、「成績甚佳」。
超過、勝過。如：「日甚一日」、「有甚於此者」。
甚至：表示更進一步的意思。如：「我不但不了解這件事，甚至聽都沒聽過。」
甚麼：疑問詞。如：「想甚麼」、「說甚麼」、「你做了些甚麼？」、「他甚麼時候走的？」、「你是不是有甚麼事要告訴我？」
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幸
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意外獲得好運或免除災禍。如：「幸運」、「幸好」、「幸虧」、「萬幸」。
福氣、福分。如：「幸福」、「榮幸」、「三生有幸」。
高興。如：「幸會」、「慶幸」、「幸災樂禍」。
希望。如：「幸能笑納」、「幸勿推卻」。
寵愛。如：「寵幸」。
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老驥伏櫪
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＃三國魏．武帝〈步出夏門行〉（據《宋書．卷二一．樂志三》引）神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。驥1>老伏櫪2>，志在千里；烈士暮年3>，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。 〔注解〕
(1) 驥：音ㄐ｜ˋ，千里馬。
(2) 櫪：音ㄌ｜ˋ，馬槽，泛指馬房。
(3) 暮年：老年。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷二三．樂志下》
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孑然一身
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，雖蚩尤、鬼方之亂，故當以緩急差之，未宜以淵為先。願陛下抑威任計，暫寧六師，潛神嘿規，以為後圖，天下幸甚。」權再覽瑁書，嘉其詞理端切，遂不行。 〔注解〕
(1) 淵：公孫淵（？∼西元２３８），三國魏遼東襄平人，公孫康子。魏明帝太和二年，拜為揚烈將軍、遼東太守。青龍元年，通孫權，權遺使立為燕王。旋斬吳使，送其首於權，明帝又拜為大司馬。景初元年，魏命淵入朝，拒命，發兵拒魏。二年，太尉司馬懿攻遼東，淵兵敗被殺。
(2) 狙詐：伺機耍詐。狙，音ㄐㄩ，狡猾、奸詐。
(3) 脣齒相濟：嘴脣與牙齒相互緊靠著。比喻彼此關係密切，互相依賴。見「脣齒相依」。
(4) 孑然：孤獨的樣子。孑，音ㄐ｜ㄝˊ。
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狗尾續貂
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03.元．倪瓚《清閟閣全集．卷五．荅王彝齋》：「彝齋有道先生見貽佳製絕歎，敦厚優柔，得唐人句法、宋諸老性情也。張高尚命即次韻，奉和書紙尾，所謂以狗尾續貂，多見其不知量也。恕之幸甚！」
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有教無類
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參考詞語︰無類之教注音︰ㄨˊ ㄌㄟˋ ㄓ ㄐ｜ㄠˋ漢語拼音︰wú lèi zhī jiào釋義︰沒有貴賤貧富之分的教育。見「有教無類」條。
01.清．陳確〈與黃太沖書〉：「仁兄以碩德宏才，擴無類之教，喚醒群迷，吾道幸甚！」
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行雲流水
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(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝...
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撥亂反正
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05.《舊唐書．卷八○．褚遂良列傳》：「遂良言於太宗曰：『陛下撥亂反正，功超前烈，將告成東嶽，天下幸甚。……』」
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窮途末路
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１、「窮途」：北周．王褒〈與周弘讓書〉（據《周書．卷四一．王褒列傳》引）嗣宗1>窮途，楊朱2>歧路。征蓬長逝，流水不歸。舒慘殊方，炎涼異節，木皮春厚，桂樹冬榮。想攝衛惟宜，動靜多豫。賢兄入關，敬承款曲。猶依杜陵之水，尚保池陽之田，鏟跡幽蹊，銷聲穹谷。何期愉樂，幸甚！幸甚！ 〔注解〕
(1) 嗣宗：阮籍（西元２１０∼２６３）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。因有賢名，世稱為「大阮」，與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉等。
(2)...
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貓頭鷹博士