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得體
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言行舉止，恰如其分。《宋史．卷三六五．岳飛傳》：「飛還兵于舒以俟命，帝又賜札，以飛小心恭謹、不專進退為得體。」
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由用得體
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「由用得體，是中國哲學中關於「體用」問題的一種觀點，主張事物本體就在事物的具體形態或作用上。體用關係是中國哲學的重要論題，「體」可以說是事物的根本性質和理想形式，「用」是事物的具體活動表現、形態或作用。宋明理學家在體用關係上，多主張由「體」生「用」或「體」以定「用」，他們認為事物其有先天的或超越的形式和性質（「體」），由此而衍生、規定此事物的表現形態、存在方式或作用（「用」），然而「用」並非「體」的完全呈現，「用」總是不圓滿的，事物的現實形態和存在方式並不是理想圓滿的。這種觀點運用到人性問題上，便主張有一超越的人性本體做為人性的源頭和理想形態，在現實上，眾人的性情定這超越的人本性的不完美表...
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得體；相稱
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戲劇一般名詞。起源於拉丁文decorus，原意就是「適當的」，舉止與時間、地點，與劇中角色人物應有的行為相吻合，包含了走路的方式、坐姿、說話、姿勢，以及穿著等等。扮演為貧窮所苦的藝術家不可能有華宅可住或是擁有昂貴的衣服，扮演維多利亞時代的卑微女佣人就不可能在舞臺上做出跨步而行、擺動臀部，或是嘻笑怒罵的行為，扮演文盲的乞丐就不可能說出一口優雅的語調與使用專業的詞彙。這個名詞同時在評論上隱含有貫徹對文類純正的要求，就像是新古典主義的評論家對莎士比亞的抱怨，因為莎劇中的同一個角色人物的台詞常混雜著韻文與散文，而不是低階層的人用散文，中上階層的人用韻文。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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得
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4.契合、適宜。如：「得體」、「得法」。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「聚精會神，相得益章。」
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體
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人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。
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虛與委蛇
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01.清．譚嗣同《譚嗣同全集．書簡．致汪康年其二○》：「復錢信虛與委蛇，極得體。大抵貴人好以權勢迫人，而應之者惟以拖延二字，絕不與之觸迕，彼自無可如何，此官場之秘訣也。」
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不卑不亢
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形容處事待人態度得體，不傲慢、不卑屈，恰到好處。也作「不亢不卑」、「不抗不卑」。
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體面
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3.整齊、好看。[例]參加宴會要穿得體面些，才不失禮。
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ASSURE教學模式
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時間使用黑板，背對學生(7)要與學生保持面對面之關係及眼部接觸，來掌握學習者之注意力(8)穿著應大方得體，因時地制宜5.R:要求學習者之反應(Require Learner Response):有效之學習情境，應是教學者能讓學習者產生反映，對正確之反應增強。學習者之反應不外明顯的和隱藏的兩種。短時間之學習，明顯的和隱藏的效果一樣，但如果是連續性之學習，則學習者如能以明顯反應確示，會使學習者學得較好。教師對學生之反應最好立即回饋，或是改正其錯誤後再教導正確內容，老師之立即回饋能激發學生更上一層樓之學習動機。6.E:評量(E...
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知書達禮
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熟讀詩書，懂得禮節。形容人有學識與教養。[例]他出身於書香世家，知書達禮，應對得體。
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