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怕生
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懼怕陌生人。如：「小孩子與人初次見面，總是會怕生的。」
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生
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生命。如：「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如：「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如：「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如：「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如：「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如：「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如：「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣！」
生活、生計。如：「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如：「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如：「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
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蜀犬吠日
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甚遠，風土與中原大不相同。岑參用誇張奇幻的筆法，依序敘述蜀地東西南北險奇古怪的風光，以及四方棲息的可怕生物，說明蜀地非可居住之地，要「北客」快點回來，不可前往。在蜀地之南的描述中，岑參提到在邛郲（ㄑㄩㄥˊ ㄌㄞˊ）山麓、瀘水之濱，當地幾乎整年都在下雨，十分潮濕，居民就像處在泉水中的魚。偶爾太陽破雲而出，狗群由於很少看到陽光，受到驚嚇，紛紛對天吠叫。文末岑參表示蜀之北有聖人治世，是北客可以前往之地，亦寄託了自己希望回到中原有所作為的壯志。可惜他壯志未酬，便客死成都。後來「蜀犬吠日」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人少見多怪。
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雞犬不寧
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01.《二刻拍案驚奇》卷四：「把一個地方攪得齏菜不生，雞犬不寧，人人懼憚，個個收斂，怕生出釁端撞在他網裡了。」
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調和
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3.消弭爭端。《紅樓夢》第二二回：「細想自己原為他二人，怕生隙惱，方在中調和。」
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溫習
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複習學過的功課。《西遊記》第三六回：「我自出長安，朝朝跋涉，日日奔波，小時的經文恐怕生了；幸今夜得閑，等我溫習溫習。」《紅樓夢》第七回：「業師於去年病故，家父又年紀老邁，殘疾在身，公務繁冗，因此尚未講及再延師一事，目下不過在家溫習舊課而已。」
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社會關係層次
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並想維持其自主、完整與啟動性，也較能有效的學習。這個過程可用幼兒適應上學環境的歷程來說明:初入學一切怕生，靜觀周圍現象，小心行為的表現，是處於生存層次；等熟悉環境後，行為表現逐漸合一，不在畏懼，是適應層次；等一上學一、兩年後，完全熟悉環境，不在畏懼任何事，開始進一步更大膽地試探環境或學習中的其他可能，也有可能因此產生所謂「油條」的行為表現，這是面對層次。總之，當幼兒產生不當行為時，老師要考慮他在何種情況下有此社會行為表現，瞭解其不當行為的來源、動機及錯誤行為的層次，以便有效反應及輔導。只有建立在接受和尊重的基礎上的關係，...
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溫瑞安
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藏書，寫第一部以少量文字作爲說明的連環圖故事：《三隻驢子》。1961年開始上小學。由姊姊陪同上學（因怕生）。至次年始「性情大變」。在班上極其活躍，成爲班上的鋒頭人物。1963年當選級長及全校模範生。1965年至1966年正式建立「剛擊道集團」，正式在馬來西亞極具份量的文藝刊物《學生周報》上頻密發表作品。1968年至1970年以初二之齡，在校際辯論賽中擊敗高中三年班對手，寫長篇文藝愛情小說：《偶然》。1971年至1972年考上高中，開始爲外間刊物執編《詩專號》、《評論專號》。同年舉辦「月光會」、「滿天星斗」大會等。開始矢力...
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貓頭鷹博士