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意象     
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在主觀意識中,被選擇而有秩序的組織起來的客觀現象。
意象訓練法     
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運動訓練學名詞。動作的實施是以意象來練習稱之為意象訓練法。任何一個人均具有一種根據過去的經驗與推理能力,想像未來發展或形象的心智機能。具備一定企圖或目的,反覆心象或想像舞蹈技術的練習過程或參與比賽的現象。以減輕或消除,參加比賽時心理壓力,使舞蹈本身能充分發揮最高技能水準的心智機能(自己對自己身體的概念)訓練法。
都市意象     
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  都市意象即我們對於都市空間的認知圖。傳統的都市規劃師只關心實質環境的物質與歷史面向,忽略都市使用者的經驗。Kevin Lynch以美國的波士頓、澤西市、洛杉磯為研究場所,要求受訪者畫下他們所知道的都市、描繪從家到工作地點的路線、說明都市中他們認為最有趣、動人的元素。從這些資料中,Lynch歸納出都市意象的五個元素:(1)通道(paths):交通走廊,例如街道、人行道。(2)邊緣(edges):限制或包被的界線,它通常是線性的,但不是通道,例如海岸或圍牆。不過一個人的通道可能是另一個人的邊緣,例如鐵路可以是通勤者的通道,而是另一個居民的邊緣。(3)區域 (districts):認知圖中大塊具...
意象主義     
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美國一九○九年至一九一七年間由龐德(Ezra Pound)等人倡行的詩論。注重意象之明白表達,主題和形式擺脫因襲之風,強調唯有準確完美的意象,才能發揮詩的精義。
意象     
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十九世紀與二十世紀之間,美國詩歌的一派。標榜詩要口語化、用新的節奏、題材自由、用意象表現法、內容堅實、詩思高度集中等六大信條。
體形意象     
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  「體形意象」是個人對自己體形的知覺,包括由自己對自己觀察評量所得,和別人的評價,以及社會標準和文化概念。如面貌、高矮、胖瘦和身體各部分的比例之類。
  每個人對自己的體形都有一個人所同有的願望,即是希望體形合乎「所謂的」適度以至「美」的條件。由於文化類型和地域之別,「所謂的」適度以至美並無一致的標準,實際上乃是由社會現象影響個人意象的結果。而個人集合自己的印象和傳統的觀點,卻足以由體形意象而影響自尊(self-esteem)和自我概念。
  面貌本由天生,各地的美醜標準不同。雖然醫學技術進步,可做若干程度的「美化」,終究有其極限。高矮也是先定,矮者或可做若干程度的增高;...
    
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心思、想法。如:「心意」、「意思」、「意見」、「隨意」、「詞不達意」。
料想、推測。如:「意外」、「意料」、「意想不到」。
情趣。如:「古意盎然」、「詩情畫意」。
情態。如:「睡意」、「醉意」。
願望。如:「滿意」、「稱心如意」、「差強人意」。
    
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哺乳類動物。是陸地上現存最大的動物。產於印度、非洲等熱帶地區。力強,皮厚,毛少,耳大,鼻長圓筒狀,能伸捲自如,有一對長門牙自口伸出。
外觀、狀態。如:「形象」、「現象」、「氣象」、「星象」、「天象」。
意念針對的人或事物。如:「對象」。
仿效、摹擬。如:「象形文字」。
庸人自擾     
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05.清.黃宗羲《明儒學案 .卷五二.諸儒學案.文定張甬川先生邦奇》:「物理自然,人不得以一毫私智容乎其間。《易》曰『易簡』,《中庸》曰『篤恭』,《周子》曰『誠無為』,皆是此意象。先云『天下本無事,庸人自擾之』,私智是也。」
摩肩接踵     
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魄,運用他超人的智慧,反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多,人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出,表示人與人肩接肩,腳踫腳,用以形容人多擁擠不堪。
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