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投生     
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轉生人世。《初刻拍案驚奇》卷二八:「一靈真性自去揀那善男信女有德有福的人家好處投生不題。」也作「投胎」。
    
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生命。如:「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如:「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如:「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如:「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如:「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如:「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如:「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣!」
生活、生計。如:「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如:「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如:「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如:「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
    
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丟擲。如:「投球」、「投石問路」。
放入、放進去。如:「投票」、「投資」。
參加。如:「投考」、「投保」、「投身軍旅」。
寄送、遞送。如:「投書」、「投稿」。
歸順、走向。如:「投降」、「投誠」、「棄暗投明」。
相合、合得來。如:「投緣」、「情投意合」、「意氣相投」。
跳入、跳進去。如:「投江」、「自投羅網」。
照射。如:「投影」、「投射」。
往生     
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1.佛教上指:(1)死後投生。《大正藏.淨土宗部.唐.懷感.釋淨土群疑論.卷四》:「今此往生極樂,蓮花開已,見佛聞法。」(2)投生到阿彌陀佛淨土。《大正藏.淨土宗部.宋.王日休.龍舒增廣淨土文.卷四.食肉說》:「據閻羅王告鄭隣之言,則至誠為念彼佛,必得往生。」
善男信女     
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佛家稱在家信仰佛教的男女為「善男」、「信女」。道教亦沿用之。元.高明《汲古閣本琵琶記》第三四齣:「大家卻去誦彌陀,誦彌陀,善男信女笑呵呵。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「一靈真性自去揀那善男信女有德有福的人家好處投生。」
欷歔     
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悲泣抽噎的樣子。《三國演義》第四一回:「操曰:『汝來何遲?』對曰:『為人臣而不能使其主保全境土,心實悲慚,無顏早見耳。』言訖,欷歔流涕。」《聊齋志異.卷二.巧娘》:「答云:『已投生北地矣。』生欷歔久之。」
薜荔     
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2.餓鬼。譯自胡語。佛教六道之一。這類眾生由於過去世所造的惡業,招致投生為餓鬼,常處在極度飢餓的狀態。《放光般若經》卷三:「我當為泥犁、薜荔中罪人所受苦痛,我當為眾生代受無央數劫苦痛。」也稱為「餓鬼」。
地獄     
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多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六(五)道之一,有八大地獄。它是造惡者投生的場所,投生此處的眾生,將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡,都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層,每層地獄各有閻王,執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回:「手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。
來世     
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來生。佛教輪迴的說法,認為人死後會再投生,故稱轉生之世為「來世」。《書經.仲虺之誥》:「予恐來世,以台為口實。」《三國演義》第八回:「妾今生不能與君為妻,願相期於來世。」
筆下超生     
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超生,在此指寬宥或開脫。「筆下超生」即請求主事者在書寫判狀等文書時,用語從輕,將事情淡化,給予關係人開脫的機會。《初刻拍案驚奇》卷一一:「那王杰雖不是小人陷他,其禍都因小人而起。實是不忍他含冤負屈,故來到臺前控訴,乞老爺筆下超生!」《三俠五義》第三九回:「犯人實實罪該萬死,惟求相爺筆下超生。」
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