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抱樸     
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1.守住本有質樸淡泊的天性。《老子》第一九章:「見素抱樸,少私寡欲。」也作「抱朴」。
2.抱,附也。樸,木皮也。抱樸指依附木皮。《文選.王褒.洞簫賦》:「秋蜩不食,抱樸而長吟兮。」
見素抱樸     
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  素是白色無花的絲布,樸是質實未漆的木塊,見素抱樸就是去華取實的意思。語見老子〔道德經〕第十九章:「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬、見素抱樸,少私寡欲。」聖智創作典章器物、禮樂刑政,使人類文明日盛,繁文縟節與機心智巧也就與日俱增。智巧一出,人民因而作奸犯科,社會秩序紊亂。所以老子認為若能放棄智慧,不事製作,歸於自然,則百姓由此得到的好處將百倍於聖智的創作。而且仁義和不仁不義相對,世上若沒有父子、兄弟、夫婦彼此不和的情形,也就不必彰顯孝子義夫的美德;若無國家昏亂、奸佞橫行的情形,也就無所謂忠臣志士的操守。所以老子認為與其為表彰仁義德行,...
    
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實在、不加修飾的。如:「樸素」、「樸實」、「樸直」、「質樸」。
    
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用手臂將人或物納入懷裡。如:「擁抱」、「抱薪救火」。
胸懷、志向。如:「抱負」、「懷抱」。
懷有。如:「抱怨」、「抱不平」、「抱病參加」。
量詞。用於計算兩臂可圍持的單位。如:「一抱草」、「一抱書」。
    
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1.離開、跑走。如:「逃跑」、「逃走」、「畏罪潛逃」。《後漢書.卷七九.儒林傳下.謝該傳》:「猥使良才抱樸而逃」。
王褒     
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的一段:“朝露清冷而隕其測兮,玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴娛優乎其下兮,春禽群嬉戲翱翔乎其顛。秋綢不食抱樸而長吟兮,玄猿悲嘯搜索乎其間。處幽隱而奧屏兮,密漠油以獺摻。惟詳漢宣帝與漢武帝一樣,信神仙,好游獵。王褒在京中任職了一段時期後,漢宣帝聽信方士之言,要他回益州去祭祀傳聞之中的“金馬碧雞之寶”。不料竟在途中染病,未得醫治即死於旅途之中。 評價王褒早年的經歷,我們不大清楚。漢宣帝時,由於宣帝喜愛辭賦,先後徵召文學之士劉向、張子僑、華尤、柳褒等待詔金馬門。王褒也得到益州刺史王襄的推薦,被召入京,受詔作《聖主得賢臣頌》。宣帝令...
不食     
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不吃。《論語.衛靈公》:「吾嘗終日不食。」西漢.王襃〈洞簫賦〉:「秋蜩不食,抱樸而長吟兮。」
抱朴     
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持守本有的質樸天性。宋.宇文虛中〈在金日作〉詩三首之一:「開口摧頹空抱朴,脅肩奔走尚腰金。」也作「抱樸」。
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