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晚報     
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於下午發售的報紙。相對於早報而言。
    
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3.新聞紙或刊物。如:「日報」、「晚報」。
    
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夜。如:「晚上」、「夜晚」。
將盡的。如:「晚年」、「歲晚」。
遲。如:「大器晚成」、「相見恨晚」。
後來的。如:「晚娘」、「晚輩」、「晚進」。
暮鼓晨鐘     
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「暮鼓晨鐘」是佛寺中早晚報時的鐘鼓。※語或本唐.李咸用〈山中〉詩。後亦用「暮鼓晨鐘」指一日的時光,或比喻使人警醒的力量。 △「夕鼓晨鐘」
李幼鸚鵡鵪鶉     
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、「青藍紫」或本名發表作品。曾長期擔任志文出版社電影書籍的助理顧問,早期作品散見在『聯合報』、『自立晚報』、『世界電影』以及香港的電影雜誌『電影雙週刊』。八○年代後作品大多在『民生報』、『Fa電影欣賞雜誌』、以及長達三年『時報週刊』的「錄影帶消息」專欄。他亦曾任金穗獎、金馬獎、國片輔導金評審委員及國際電影節選片策劃人,1993年完成第一部綠影帶VHS作品《生活像電影-關於奧黛麗˙赫本的二三事》,之後短片影像創作不斷,2005年的新作為《鸚鵡,鵪鶉》。1999年時,法國藝術家西希勒柏弟來台時激發了李幼新的靈感,二人之後在西...
李幼新     
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、「青藍紫」或本名發表作品。曾長期擔任志文出版社電影書籍的助理顧問,早期作品散見在『聯合報』、『自立晚報』、『世界電影』以及香港的電影雜誌『電影雙週刊』。八○年代後作品大多在『民生報』、『Fa電影欣賞雜誌』、以及長達三年『時報週刊』的「錄影帶消息」專欄。他亦曾任金穗獎、金馬獎、國片輔導金評審委員及國際電影節選片策劃人,1993年完成第一部綠影帶VHS作品《生活像電影-關於奧黛麗˙赫本的二三事》,之後短片影像創作不斷,2005年的新作為《鸚鵡,鵪鶉》。1999年時,法國藝術家西希勒柏弟來台時激發了李幼新的靈感,二人之後在西...
晨鐘暮鼓     
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此處所列為「暮鼓晨鐘」之典故說明,提供參考。「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓,因為是佛寺所用,而且是一早一晚,所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗,較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩,使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外,只有秋山和屋簷相伴,佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中,只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜,還不如像那河邊的人們,平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意,也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外,也用來指一日的時光,亦用來比...
向陽     
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退伍,進入社會工作,先任海山卡片公司撰稿文案,其後擔任《時報周刊》主編、《大自然》雜誌總編輯、《自立晚報》藝文組主任兼副刊主編、《自立晚報》總編輯兼政治經濟研究室主任、《自立早報》總編輯、《自立早報》總主筆兼海外版《自立周報》總編輯,迄1994年自立報系易手經營,總計在媒體服務十四年。  1991年擔任《自立早報》總主筆兼海外版《自立周報》總編輯期間,以在職生身分考入文化大學新聞研究所碩士班就讀,1994年取得碩士學位,同時考入政治大學新聞研究所博...
朝鐘暮鼓     
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此處所列為「暮鼓晨鐘」之典故說明,提供參考。「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓,因為是佛寺所用,而且是一早一晚,所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗,較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩,使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外,只有秋山和屋簷相伴,佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中,只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜,還不如像那河邊的人們,平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意,也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外,也用來指一日的時光,亦用來比...
劉克襄     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平劉克襄,綽號「鳥人」,一九五七年生於台中縣烏日鄉的老家,初始取名為劉資愧,因父親信奉社會主義,鄙夷資本主義之故。二歲時改為今名。文化大學新聞系畢業,曾任台灣日報副刊編輯、自立晚報藝文組主任兼副刊主編,現任中國時報人間副刊撰述委員。年輕時以鳥類生態為散文題材,開啟台灣自然寫作風氣。在多年的散文創作過程裡,不斷嘗試各種自然寫作文體和題材的試驗,大至地理文史的論述,小及昆蟲花草的研究,都曾潛心著墨。近年來創作主題則以生態旅遊,古道探查,以及社區營造為主。曾獲吳三連獎報導文學獎、時報文學...
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