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有秋
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農家秋收豐盛。《書經．盤庚上》：「若農服田力穡，乃亦有秋。」
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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秋
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4.姓。如清代有秋瑾。
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咄咄逼人
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參考詞語︰逼人咄咄注音︰ㄅ｜ ㄖㄣˊ ㄉㄨㄛˋ ㄉㄨㄛˋ漢語拼音︰bī rén duò duò釋義︰即「咄咄逼人」。見「咄咄逼人」(一)。
01.宋．章甫〈六言〉詩其六：「兒女逼人咄咄，交朋笑我悠悠。幸逢邊塞無事，但願山田有秋。」
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暮鼓晨鐘
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「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓，因為是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗，較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩，使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中，只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜，還不如像那河邊的人們，平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外，也用來指一日的時光，亦用來比喻使人警醒的力量。
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有條不紊
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《書經．盤庚上》非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀作，乃逸。若網在綱1>，有條而不紊2>；若農服田3>，力穡4>乃亦有秋5>。汝克黜乃心，施實德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有積德。乃不畏戎毒于遠邇，惰農自安，不昏作勞，不服田畝，越其罔有黍稷。 〔注解〕
(1) 綱：維繫網的粗繩。
(2) 紊：音ㄨㄣˋ，雜亂、混亂。
(3) 服田：從事田畝工作。
(4) 力穡：努力耕種。穡，音ㄙㄜˋ。
(5) 秋：穀物成熟季節，即收成之義。
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洞若觀火
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《書經．盤庚上》王若曰：「格汝眾，予告汝，訓汝猷，黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之，脩不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有秋。」 〔注解〕
(1) 予：指盤庚，商朝第十七代君主，生卒年不詳。遷都後改國號殷，因遷都而作告諭臣民之書，即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德，行湯之政，諸侯來朝，商道復興，在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕：懼怕。
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嗇
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耕作的事。通「穡」。《漢書．卷一○．成帝紀》：「服田力嗇，乃亦有秋。」
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骨瘦如柴
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06.《花月痕》第三八回：「雖有秋痕、禿頭小心伺候，無奈飲食日減下來，直覺骨瘦如柴，身輕似葉。」
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韋應物
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。 懷仙閱真誥，貽友題幽素。榮達頗知疏，恬然自成度。 綠苔日已滿，幽寂誰來顧。 夜直省中 河漢有秋意，南宮生早涼。玉漏殊杳杳，雲闕更蒼蒼。 華燈發新焰，輕煙浮夕香。顧跡知為忝，束帶愧周行。 郡內閒居 棲息絕塵侶，孱鈍得自怡。腰懸竹使符，心與廬山緇。 永日一酣寢，起坐兀無思。長廊獨看雨，眾藥發幽姿。 今夕已雲罷，明晨複如斯。何事能為累，寵辱豈要辭。 燕居即事 蕭條竹林院，風雨叢蘭折。幽鳥林上啼，青苔人跡絕。 燕居日已永，夏木紛成結。幾閣積群書，時來北窗閱。 幽居 貴賤雖異等，出門皆有營。獨無外物牽，遂此...
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貓頭鷹博士