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歷朝     
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以往各朝代。《舊唐書.卷一九○.文苑列傳上.袁朗》:「朗自以中外人物為海內冠族,雖琅邪王氏繼有臺鼎,而歷朝首為佐命,鄙之不以為伍。」《紅樓夢》第六三回:「所以凡歷朝中跳梁猖獗之小醜,到了如今,竟不用一干一戈,皆天使其拱手俛頭,緣遠來降。」
    
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古代君王處理政事的地方。如:「朝廷」、「上朝」。
君王統治的時段。如:「朝代」、「唐朝」、「清朝」。
向。如:「坐北朝南」。
拜見、進見。如:「朝見」、「朝拜」、「朝聖」。
早晨。如:「朝夕」、「朝令夕改」、「朝不保夕」。
日子。如:「今朝有酒今朝醉。」
    
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經過。如:「經歷」、「歷練」、「歷險」、「歷盡千辛萬苦」。
過往的。如:「歷年」、「歷代」、「歷次」、「歷史」。
過去的經驗。如:「履歷」、「資歷」、「學歷」。
歷歷:明白清楚的樣子。如:「歷歷如昨」、「歷歷在目」、「往事歷歷」。
顛撲不破     
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朱熹(西元1130∼1200),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁,南宋婺源人。是宋代理學的集大成者,也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富,其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》,成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤,故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信,內容提到關於心性方面的修養工夫:若要導正心性,則必須循著致知、誠意的次序,從中下功夫,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認...
孔子     
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年定文廟諡號稱大成至聖文宣先師孔子,到順治十年又改稱至聖先師孔子,至今仍延此稱謂,未再更改。孔子嫡裔歷朝均有封爵,前考試院院長孔德成先生,於民國二十四年延稱為衍聖公,而後改為奉祀官。其及門弟子,如曾子等七十二聖賢亦曾有封爵,今仍配祀於孔廟。 周遊列國  孔子率眾弟子周遊列國,輾轉於衞、曹、宋、鄭、陳、蔡、葉、楚等地,然而均未獲重用。其間,在匡、宋、蒲等地,孔子一行多次被困遇險。顛沛流離凡十四年,年近七十歲的孔子被季康子派人迎回魯國尊為國老,但未受魯哀公的任用,這段期間孔子專註於教育和古籍整理。孔鯉、顏回、子路皆先他而去。...
起伏     
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2.興盛與衰落。[例]歷朝國運的盛衰起伏,往往是周而復始,循環不已。
關羽     
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人名。(?~西元219)字雲長,本字長生,三國蜀河東(今山西解縣)人。為蜀漢大將,輔佐劉備成大業,曾大破曹軍,威震一時。官歷前將軍、漢壽亭侯,後吳將呂蒙襲破荊州,被殺。諡壯繆侯。因其為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為「關公」、「關夫子」。歷朝皆有加封,宋時封為武安王,明封協天護國忠義大帝,清乾隆間詔改其諡為「忠義」。也稱為「關帝」、「關聖」、「關聖帝君」、「武聖」。
韋應物     
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聖祖,沐浴華池集百祥。千乘萬騎被原野,  雲霞草木相輝光。禁仗圍山曉霜切,離宮積翠夜漏長。  玉階寂歷朝無事,碧樹萎蕤寒更芳。三清小鳥傳仙語,  九華真人奉瓊漿。下元昧爽漏恒秩,登山朝禮玄元室。  翠華稍隱天半雲,丹閣光明海中日。羽旗旄節憩瑤台,  清絲妙管從空來。萬井九衢皆仰望,彩雲白鶴方徘徊。  憑高覽古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水長繚繞,  漢氏五陵空崔嵬。乃言聖祖奉丹經,以年為日億萬齡。  蒼生咸壽陰陽泰,高謝前王出塵外。英豪共理天下晏,  戎夷讋伏兵無戰。時豐賦斂未告勞,海闊珍奇亦來獻。  干戈一起文武乖,...
傷天害理     
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04.《老殘遊記》第六回劉鶚自評:「有才的急於做官,又急於要做大官,所以傷天害理,歷朝國家俱受此等人物之害。」
小國寡民     
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國家小,百姓少。語出《老子》第八○章:「小國寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不遠徙。」後常用為自謙之詞。《文選.潘岳.在懷縣作詩二首之二》:「登城望郊甸,游目歷朝寺。小國寡民務,終日寂無事。」
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