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民歌
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民間歌曲。指由民間創作產生，並流行於民間，富地方性色彩，屬於民間的通俗歌曲。如：「校園民歌」、「客家民歌」。也稱為「民謠歌曲」。
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敘事歌；敘事曲；民歌
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歌曲類名。一、一種可以反覆敘述的民謠歌調；英語的敘事歌通常是指英美傳說的民謠，這些民謠大部份來自中世紀的口傳歌曲。德國和北歐地區也有類似的口傳歌曲，但拉丁語系地區，除西班牙外，很少看到這種傳說的保存。敘事歌與十四世紀的敘事詩（Ballade）不同。敘事歌的體材包括歷史事蹟，傳說故事及日常生活事件，有時加上神怪傳奇的內容。它有不同的拍子和韻調，最常用的是敘事詩韻（又稱普通拍子「Commonmeter」）即四行詩句為一段，每一行中提出的音節數目為8．6．8．6，其後還有疊句。其音樂結構極為簡單，形式規則，每兩小節為一句，四句形成一段。由於敘事歌是口傳歌曲，所以雖然是同一歌曲可能也有所出入。十八世紀...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986、王沛倫編《音樂辭典》民國六十二年。
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民歌五褲
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五褲，稱頌地方官吏施行善政。民歌五褲指因施政措施良好，而百姓家有餘衣，乃稱道高歌。《幼學瓊林．卷一．文臣類》：「廉范守蜀郡，民歌五褲。」
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校園民歌
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流行於學校間，主要由學生自行創作的歌曲。
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民
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出於民間的。如：「民歌」、「民謠」、「民營公車」。
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歌
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1.合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經．舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書．卷八三．逸民傳．梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
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未雨綢繆
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《詩經》是最早的詩歌總集，匯集周初至春秋中葉以前五、六百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百十一篇。其中六篇有目無辭，故實際上僅存三百零五篇。內容分為風、雅、頌三大類，非一時一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「未雨綢繆」這句成語就從這裡演變而出，比喻事先...
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四面楚歌
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四面楚歌來制服他。 由是，劉邦乃命令全體士兵，用荊楚（今湖北湖南）的方音反覆在楚軍的四周吹唱一支民歌，以表示漢軍完全占領了楚的土地。不想這方法果然收到了很大的功效。 一天，項羽夜起巡視，忽聞漢軍方面響起了一片歌聲。歌作楚音，詞調幽怨，一陣唱完，又是一陣。項羽聽後，不覺勾起了無限幽思，似是思鄉，又似傷別，感慨不已。他心裡想：「難道漢軍已完全得到楚的地方了？不然，那會有這麼多的楚人吶？」 項羽至此，不禁也有幾分氣餒。他認為漢軍既已完全得到天下，可謂大勢已去，則縱使一己的掙扎，又有什麼用呢？ 他這樣想著，便急步回到...
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信誓旦旦
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉約五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，扣除六篇有目無辭者，共三百零五篇，其內容分為風、雅、頌三大類，為中國文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是當時各諸侯國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌匯整。《詩經》中共分十五國風。「衛風」即為古衛國的歌謠，故址約在今河北省南部和河南省北部一帶。〈氓〉為棄婦自訴怨傷之詩。在詩中女性自訴：他們本是結髮夫妻，新婚之時，談笑何等歡樂，而廝守到老的誓言又是何等誠懇，如今丈夫居然不念舊情，狠心將自己拋棄。既然丈夫完全不念舊情，自己又有什麼好說的呢？後來「信誓旦旦」被用來指...
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夙興夜寐
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的民歌和朝廟樂章，非一時一地一人所作，今存三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。其中「風」是各國的民間歌謠，由諸侯採集境內的民歌，貢獻於天子，再交樂官整理，配上舞樂。〈氓〉是一首棄婦自訴怨傷之詩。她當了三年的媳婦，每天為了家事操勞，沒有時間在房間裡休息，早起晚睡，每天都在工作。本來以為這樣可以和丈夫白頭偕老，沒想到最後卻被拋棄了，只能為自己的遇人不淑感到哀傷。典源又見《詩經．小雅．小宛》。其中勉勵人「夙興夜寐」，要不斷地求進步，不要辱及父母。另外，《詩經．大雅．抑》中亦勉勵人「夙興夜寐」，要早起晚睡，灑掃庭堂和室內，做為眾人的表率。後來「夙興夜寐...
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貓頭鷹博士