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治亂興亡     
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國家安定、變亂、興盛、滅亡等各種情況。《周書．卷二三．蘇綽傳》：「衰弊則禍亂交興，淳和則天下自治。治亂興亡，無不皆由所化也。」也作「治亂存亡」。
興     
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事情的發生或出現。如：「興起」。
創立、建造、舉辦。如：「興辦」、「興學」、「興建」。
旺盛、昌盛。如：「興隆」、「興盛」、「興旺」。
流行、盛行。如：「時興」。
發動。如：「興兵」、「興師問罪」、「大興土木」。
情致、趣味。如：「助興」、「詩興」、「興致」、「興趣」、「酒興正濃」。
快樂、喜悅。如：「高興」、「興高采烈」、「乘興而來，敗興而歸」。
亂     
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沒有條理、秩序的。如：「散亂」、「雜亂」、「一團亂」、「亂哄哄」、「亂七八糟」。
混淆。如：「以假亂真」。
隨便、任意。如：「亂動」、「亂來」、「東西可以亂吃，話可不能亂說。」
戰爭、騷動。如：「戰亂」、「叛亂」、「動亂」、「亂世」。
男女之間不正當的行為。如：「淫亂」、「亂倫」。
治     
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管理、統理。如：「治國」、「治理」、「統治」、「治家」。
處分。如：「治罪」、「處治」、「懲治」。
研究。如：「治學」、「治經」。
診療。如：「治病」、「醫治」、「無藥可治」、「不治死亡」。
太平的、安定的。如：「治世」、「治平」、「長治久安」。
政府機關所在地。如：「省治」、「縣治」。
經營。如：「治產」。
整理、辦理。如：「治裝」、「治喪」、「整治行囊」。
疏通清理。如：「治水」、「治河」。
亡     
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死。如：「死亡」、「傷亡」、「陣亡」、「家破人亡」。
死去的。如：「亡父」、「亡兄」、「未亡人」。
逃。如：「逃亡」、「流亡」、「亡命之徒」。
丟掉。如：「亡羊補牢」、「歧路亡羊」。
消滅。如：「滅亡」、「亡國」、「脣亡齒寒」。
興亡     
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興旺與滅亡。《大宋宣和遺事．元集》：「說破興亡多少事，高山流水有知音。」《儒林外史》第一回：「百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。」
治亂     
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安定及動亂。《文選．東方朔．非有先生論》：「遠方異俗之人，嚮風慕義，各奉其職而來朝賀，故治亂之道，存亡之端，若此易見。」《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．劉楨詩》：「既覽古今事，頗識治亂情。」
優柔寡斷     
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「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」，典源出自《韓非子．亡徵》。〈亡徵〉篇，顧名思義就是滅亡的徵象，韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象，他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察，從中識別徵兆，分析導致亡國的原因，多達四十餘條，這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家，如果君主的權力、領土小，而諸侯、大夫們的權力、封地大，那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計，荒廢內政，必須倚靠外援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消耗財物的國家，可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜...
腳踏實地     
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真踏實的治學態度，受到了當時人們的讚賞。宋神宗更為這本史書取名為《資治通鑑》，表示這部史書能作為歷代治亂興亡的借鏡。司馬光做事認真勤懇的態度，可以從這兒看出。所以有一次司馬光問他的好友邵雍，說：「你認為我是一個怎麼樣的人？」邵雍便回答：「你是一個腳踏實地的人。」正是對於司馬光最貼切的讚美。後來「腳踏實地」被用來比喻做事切實穩健。
柔懦寡斷     
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明，提供參考。「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」，典源出自《韓非子．亡徵》。〈亡徵〉篇，顧名思義就是滅亡的徵象，韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象，他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察，從中識別徵兆，分析導致亡國的原因，多達四十餘條，這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家，如果君主的權力、領土小，而諸侯、大夫們的權力、封地大，那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計，荒廢內政，必須倚靠外援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消...
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