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法系
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法律的統系。如：「大陸法系」、「英美法系」。
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大陸法系
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大陸法系係淵源於羅馬法。羅馬法自中世紀被歐洲大陸接受後，幾成歐陸各國的通法，如現在的德國、法國、義大利皆是。由於國際間文化交流的加速，因此在法律的精神或形式上，有些國家即不免彼此類似，而成為一個系統。如亞洲的日本及我國的法律，即屬此系統。與大陸法系相對的是海洋法系，二者在刑事訴訟制度上相差很大。
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印度法系
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世界主要法系之一。以婆羅門法的馬努法典為最古老，又採用佛教的達摩法典，行於西元前二百年至西元一千年間，注重階級制度，將國民分為僧侶、武士、庶民、奴隸四等。
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二進制記法系統
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同【二進制記法】（binary notation）。
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法
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
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一塵不染
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弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
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手忙腳亂
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書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一七○一人之傳燈法系，內容包括行狀、機緣、語錄等。因在宋真宗景德元年（西元１００４）具表上進，並奉敕入藏，故名「景德」；又以法系相承，猶如燈火相傳，喻正法永不斷絕，故稱「傳燈」。
(2) 典故或見於《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》。
(3) 直須：就該、正應當。〔參考資料〕 《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》鎮州大悲和尚，僧問：「除上去下，請師別道？」師曰：「開口即錯。」曰：「真是學人師也。」師曰：「今日向弟子手裡死。」問：「如何是和尚密作用？」師拈棒，僧轉身受棒。師拋下棒曰：「不打這死漢。」問：「如何是...
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纖塵不染
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弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
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聽證會
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起源於英美法系中為公平聽證原則，聽取有關人員的說明、作證所召開的會議。在我國通常係指依《行政程序法》或其他法規所舉行之聽證。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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