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無憾
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沒有遺憾。如：「死而無憾」。
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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憾
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心中的怨恨或不完滿的感覺。如：「缺憾」、「遺憾」、「抱憾而終」。《左傳．襄公二十九年》：「美哉！猶有憾。」《孟子．梁惠王上》：「是使民養生喪死無憾也。」
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無伐善無施勞
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> 公冶長 典故顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」 譯文顏淵、季路侍奉時。孔子說：「為什麽不說說各人的志向呢？」子路說：「願將車馬和裘衣與朋友一起享用，壞了也不會感到遺憾。」顏淵說：「但願能做到不誇耀優點、不宣揚功勞。」子路說：「您的願望呢？」 補充相似文意：為善不欲人知，凡事不爭功諉過 實例我們做善事，應無伐善無施勞，不可到處誇耀。 參考資料http://ctext.org/analects/gong-ye-...
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始
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起點、開端。如：「周而復始」、「自始至終」。《孟子．梁惠王上》：「養生喪死無憾，王道之始也。」《禮記．大學》：「物有本末，事有終始。」
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五十步笑百步
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洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然：鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵：拋棄鎧甲，拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
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心安理得
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行事合情合理，心中則坦然無憾。《東歐女豪傑》第三回：「原來我們只求自己心安理得，那外界的苦樂原是不足計較。」
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共
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分享、合用。《論語．公冶長》：「願車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。」
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處心積慮
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02.唐．柳宗元〈駁復讎議〉：「而元慶能以戴天為大恥，枕戈為得禮，處心積慮，以衝讎人之胸，介然自克，即死無憾，是守禮而行義也。」
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白頭偕老
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01.明．婁堅〈祭殷宜人李氏文〉：「北溯黃河，南浮長江，還老閨門，逾六望七，白頭偕老，寵賁絲綸，漆園鼓盆，可無憾矣。」
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貓頭鷹博士