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一種玉石。《說文解字.玉部》:「,醫無閭玗綦,《周書》所謂夷玉也。」
唯唯諾諾     
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03.明.海瑞〈主簿參評〉:「主簿者,掌一縣簿書之事也。……苟勾稽錯亂,追呼朦朧,有錢則寬徵,無錢則急比;且計糧數之多寡,而繭絲之有大封、小封,以為常規之入焉。是憑家兄為驅使,了不能以自主,徒老死於簿書間也。又何異於王輩唯唯諾諾,僅供公之喜怒也哉!非主簿也。」
如喪考妣     
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好像死了父母一般。比喻悲痛至極。《書經.舜典》:「帝乃殂落,百姓如喪考妣。」宋.司馬光《涑水記聞》卷六:「陛下不幸北城,北城百姓如喪考妣。」有時亦形容做事專心。《五燈會元.卷一九.何山守禪師》:「曰:『此生若不徹去,誓不展此。』於是晝坐宵立,如喪考妣。」也作「若喪考妣」。
大筆如椽     
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椽,屋頂的柱子。大筆如椽形容筆大如屋頂上的柱子。《晉書.卷六五.王傳》:「夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當有大手筆事。』俄而帝崩,哀冊諡議,皆所草。」後用以稱揚著名作品、作家或寫作才能極高。
楚楚可憐     
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孫綽(西元314∼371),字興公,東晉太原人。是東晉著名的辭賦家,也是一位志節高尚而不肯趨炎附勢的官吏。東晉時清談之風盛行,反映在詩歌中即為玄言詩,孫綽和許就是此種詩風的代表。他將滿腹的情感寄寓於名山大川和詩文之中,寫有〈遂初賦〉、〈天臺山賦〉等。《世說新語.言語》中記載了孫綽的一則事蹟。孫綽作〈遂初賦〉,描述隱居之樂。他將房子建築在山谷之地,過著滿足於現實而不覷求的生活,表明自己不再追逐名利。屋前種植了一棵松樹,一直以來都親手細心地培育照顧。當時高世遠是他的鄰居,有一次就跟孫綽說:「小松樹纖弱柔美的模樣,看起來非常柔嫩可愛,但是卻永遠無法成為有用的棟梁!」孫綽說:「即使是高大的楓樹、柳樹...
縱虎歸山     
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03.《八旗通志.卷一九九.人物志.大臣傳.楊文乾》:「孔毓於緝捕盜賊甚為盡力,彼擒之,汝縱之,恐汝難當此論。縱虎歸山,豈為仁政?此等作為,非積陰功,乃大壞德行事也。」
後起之秀     
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#◎1《晉書.卷七五.王湛列傳》忱字元達。弱冠知名,與王恭、王俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯,與張玄相遇,甯使與玄語。玄正坐斂衽,待其有發,忱竟不與言,玄失望便去。甯讓忱曰:「張玄,吳中之秀,何不與語?」忱笑曰:「張祖希欲相識,自可見詣。」甯1>謂曰:「卿風流雋望2>,真後來之秀。」忱曰:「不有此舅,焉有此甥!」既而甯使報玄,玄束帶造之,始為賓主。 〔注解〕
(1) 甯:范甯(西元339∼401),字武子,南陽順陽(今河南淅川東)人,東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學,反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷,是今存最早的《榖梁傳》注解,收入《十三經注疏》中。
(2)...
提拔     
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1.舉薦或擢升人才。《晉書.卷九一.儒林傳.范弘之傳》:「感其提拔之恩,懷其入幙之遇。」
    
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1.熟食。《玉篇.食部》:「饔,熟食也。」《詩經.小雅.祈父》:「胡轉予于恤?有母之尸饔。」《新唐書.卷一六五.鄭瑜傳》:「瑜與杜佑、高郢輟饔以待。」
大手筆     
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1.大著作或大著作家。《晉書.卷六五.王導傳》:「夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當有大手筆事。』俄而帝崩,哀冊謚議,皆所草。」《新唐書.卷一二五.蘇瓌傳》:「頲性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍後,與張說以文章顯,稱望略等,故時號『燕許大手筆』。」
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