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知道
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明曉道理。《禮記．學記》：「玉不琢不成器，人不學不知道。」《莊子．秋水》：「知道者，必達於理。」
明白瞭解。《三國演義》第四○回：「先生見教極是。但須稟告母親知道。」《文明小史》第五○回：「洋老總一瞧他神氣不對，知道必有事情。」
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不知道
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不曉得、不清楚。如：「不知道路」。《紅樓夢》第六四回：「此時總不過為的是子嗣艱難起見，為的是二姨是見過的，親上作親，比別處不知道的人家說了來的好，所以二叔再三央我對父親說。」
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老馬知道
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01.唐．杜甫〈觀安西兵過赴關中待命〉詩二首之一：「老馬夜知道，蒼鷹飢（一作秋）著人。臨危經久戰，用急始如神。」
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明知道
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心裡非常清楚。如：「他明知道這樣做會失敗，卻還是一意孤行。」
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可知道
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1.表示事情的影響或作用很大。如：「你可知道這樣做，對我的傷害有多大！」
2.難怪、怪不得。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「可知道這禿驢詞內皆有『賞新荷』之句，他不是害什麼心病，是害的相思病。」也作「可知」。
3.須知。元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「可知道福無重受日，禍有併來時。」也作「可知」。
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需知道
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為資料保密的基本原則之一，保密資料只讓需要知道的人知道。為達成（模擬）此原則的要求，常將資料依其保密程度分成不同的等級，同時也將一組織的人員依其職務分成具不同存取權限的等級。當欲存取一資料時，需先檢查存取權限是否符合。
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知道者曰先生
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「知道者曰先生」是說明白道理的人稱為「先生」；語出〔韓詩外傳．卷六〕。明白道理的人才配稱為先生，因為這樣的人先對道有所覺悟，因而明白事理，可以防患於未然，也可說是先開展自己精神生命的人，他的智慧能見到別人所見不到的地方，特別是可以預見未來可能發生的憂患。
在「先生」之後，文中又說到還有「後生」和「不生」。所謂後生，是要等待事情發生後，已經身臨困境，才覺悟到以前的沈迷，後悔不曾及早有所警惕；不過能夠有所覺悟，雖然遲了，還算是知道。至於不生，則是大難當頭，到了生死存亡的剎那，仍然不知何以會落到這步田地，等於是「至死不悟」的人。 |
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道
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路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如：「道理」。
真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
方法。如：「門道」、「以其人之道，還治其人之身」。
技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如：道家。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如：道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖，相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
量詞：A>用於計算條狀物的單位。如：「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
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知
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2.明白、了解。[例]知道、知法犯法、相知相許
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相濡以沫
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「相濡以沫」出自於《莊子．大宗師》。莊子說明人的生死有如日夜交替一般，自然而然，所以理想的生活並非刻意能追求的。我們往往以為和人親密相處、苦難相助，就是理想。但是哪裡知道那就像離了水來到陸地的魚兒一樣，為了存活，相互用口沫來潤溼對方，雖然好像很親密，卻怎麼樣也不如當初仍在水中，互相不認識時的快樂。「相濡以沫」從原文摘出，比喻同處於困境，互相以微力救助。
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貓頭鷹博士