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終生     
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1.一生、一輩子。如:「終生未娶」。也作「終身」。
2.度過一生。《楚辭.王襃.九懷.昭世》:「歷九州兮索合,誰可與兮終生?」也作「終身」。
抱憾終生     
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一輩子懷著遺憾。如:「他因未能信守諾言,以致抱憾終生。」
終生化需氧量     
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  在BOD測定瓶中微生物經長期培養後將有機物全部耗盡所消耗的氧量稱為最終生化需氧量,又稱最終需氧量(Ultimate Oxygen Demand; UOD)。BODu通常小於TOD(理論需氧量),因為污染物中有的部分是微生物難以分解的,此外,測定瓶中微生物遺骸不能完全被其他微生物所分解也是原因之一。
終生教育     
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二十世紀中葉,形成於歐洲的一種教育思潮。由聯合國教科文組織所倡。強調教育乃終生過程,應當在不同階段,以最好的方式提供每個人必要的知識和技能。因此,在學校和正規教育之外,也應有社會和非正規教育。此一教育思潮,已成為許多國家實行教育改革的指導方針。也作「終身教育」、「終身學習」。
終生運動     
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  終生運動又稱生涯運動,是一種活到老學到老動到老的體育觀,乃不論男女老幼,所有社會階層的人們,均順應著生命的進展而參與運動。我國體育的推展以往偏重以學校體育為體育推展的中心,一般人在離開學校後由於時間、場地、經濟以及動機等因素之限制,較少有再接觸運動之機會,自難培養運動的習慣。時至今日,由於社會的轉變與進步,使得國民壽命延長、休閒時間逐漸增加,對運動的需求亦大為增加,運動逐漸擺脫以年輕人為主要施行對象之做法,而以一個人一生能持續從事運動為推展之訴求。
  推展終生運動理念的具體行動出現在一九六五年,當時美國成立了「終生運動基金會」(Lifetime Sport Foundation...
終生之樂》     
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  「終生之樂」見劉向所著〔說苑〕第十七卷「雜言」中的一段。其中載子路問孔子:「君子亦有憂乎?」孔子回答「沒有」。接著說:君子脩養身心、以求真知善行,在沒做到的時候,會因有求進的意願而感到快樂;待做到之後,又因所知所能覺得快樂。所以君子一生都是快樂的,沒有那天憂愁。小人就不會如此,在沒得到的時候,唯恐得不到而憂慮;得到以後,又恐怕失去而憂慮,所以小人一生都有憂慮,而沒有一天是快樂的。(原文為:君子之脩其行未得,則樂其意;既已得,則樂其知,是以有終生之樂,無一日之憂。小人則不然,其未之得,則憂不得,既已得之,又恐失之,是以有終生之憂,無一日之樂也。)
  實際上君子和小人之「得」有別:...
終生毒性試驗     
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  在實驗動物一生中進行口服或呼吸暴露,觀察其毒性反應的長期試驗。大鼠通常為兩年,小鼠為一年,以研究毒性物質的遠期效應,如致癌性。
    
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生命。如:「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如:「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如:「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如:「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如:「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如:「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如:「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣!」
生活、生計。如:「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如:「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如:「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如:「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
    
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1.從開始到末了一整段時間的。如:「終年」、「終日」、「終生」。
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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卻是由環境決定的,所以這個理論可稱為"心理社會" 階段理論。每一個階段都是不可忽視的。艾瑞克森的人格終生發展論,為不同年齡段的教育提供了理論依據和教育內容,任何年齡段的 教育失誤,都會給一個人的終生發展造成障礙。它也告訴每個人你為什麼會成為現在這個樣子,你 的心理品質哪些是積極的,哪些是消極的,多在哪個年齡段形成的,給你以反思的依據。 人格發展八階段嬰兒期(0~1.5歲):基本信任和不信任的心理衝突此時不要認為嬰兒是一個不懂事的小動物,只要吃飽不哭...
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