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聖哲
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才德、修養達到最高境界的聖人或賢人。《左傳．文公六年》：「是以並建聖哲，樹之風聲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「聖哲彞訓曰經，述經敘理曰論。」
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哲
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2.賢能明智的人。[例]聖哲、先哲
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聖
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品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。
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不恥下問
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05.《晉書．卷四二．王渾列傳》：「陛下欽明聖哲，光于遠近，明詔沖虛，詢及芻蕘，斯乃周文疇咨之求，仲尼不恥下問也。」
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苟
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2.乃、才。《楚辭．屈原．離騷》：「夫惟聖哲以茂行兮，苟得用此下土。」
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無與倫比
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卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。漢朝委質1>，既願禮禪2>之速定也，天祚率土3>，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之志，脩受禪之禮，副人神之意，慰外內之願。」 〔注解〕
(1) 委質：古代初次任官職時，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。
(3) 天祚率土：上天所賜福的天下。祚...
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席不暇暖
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參考詞語︰孔席不暖注音︰ㄎㄨㄥˇ ㄒ｜ˊ ㄅㄨˋ ㄋㄨㄢˇ漢語拼音︰kǒng xí bù nuǎn釋義︰孔子所到之處，坐席未暖就起身離去。形容孔子汲汲於行道，到處奔走，不暇安居。見「席不暇暖」條。
01.漢．班固〈答賓戲〉：「是以聖哲之治，棲棲遑遑，孔席不（暖），墨突不黔。」 參考詞語︰席不暇煖注音︰ㄒ｜ˊ ㄅㄨˋ ㄒ｜ㄚˊ ㄋㄨㄢˇ漢語拼音︰xí bù xiá nuǎn釋義︰煖，同「暖」。「席不暇煖」即「席不暇暖」。見「席不暇暖」條。
01.晉．葛洪《抱朴子．辨問》：「突無凝煙，席不暇煖，其事則鞅掌罔極，窮年無已。」 參考詞語︰席不及煖注音︰ㄒ｜ˊ ㄅㄨˋ ㄐ｜ˊ ㄋㄨㄢˇ漢語拼音︰xí...
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詳
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1.完備、仔細。清．曾國藩〈聖哲畫像記〉：「班志較詳矣，而斷代為書，無以觀其會通。」
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瞻前顧後
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戰國楚．屈原〈離騷〉（據《楚辭．卷一》引）夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顧後兮，相觀1>民之計極2>。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服。 〔注解〕
(1) 相觀：相視。
(2) 計極：急切需要。
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茂
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2.豐盛優美。如：「圖文並茂」。《楚辭．屈原．離騷》：「夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下士。」《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「資質淑茂，道術通明。」
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貓頭鷹博士