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1.植物名。報春科珍珠茉屬,「佩蘭」、「草」之古稱。參見「佩蘭」條。
2.香氣。宋.歐陽修〈踏莎行.候館梅殘〉詞:「候館梅殘,溪橋柳細。草風暖搖征轡。」
3.煙氣。晉.陸機〈演連珠〉詩五○首之二四:「尋煙染芬,息猶芳。」
1.以火灼炙、燒灼。通「熏」。如:「魚」、「肉」、「利欲心」。晉.潘岳〈馬汧督誄〉:「將穿響作內焚穬火之,潛氐殲焉。」
2.感染﹑感化。如:「陶」。唐.韓愈〈爭臣論〉:「晉之鄙人其德而善良者幾千人。」宋.程頤〈論經筵第一劄子〉:「今士大夫家善教弟子者,亦必延名德端方之士,與之居處,使之染成性。」
3.教訓。《兒女英雄傳》第三○回:「他那意思,想著要把乾綱振起來,她一。」
溫暖的、和煦的。唐.白居易〈首夏南池獨酌〉詩:「風自南至,吹我池上林。」
    
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被一種思想、品行、習慣等所濡染而漸趨同化。《宋史.卷四二七.道學列傳一.程頤》:「今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使與之處,以陶成性。」
利慾     
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貪圖名利私慾而蒙蔽了心智。宋.黃庭堅〈贈別李次翁〉詩:「利慾心,隨人翕張。」明.朱國禎《湧幢小品.卷一○.己丑館選》:「三十至四十,利慾心,趨避著念。」
    
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和風,特指夏天由南向北吹的風。唐.白居易〈首夏南池獨酌〉詩:「風自南來,吹我池上林。」宋.王沂孫〈齊天樂.一襟餘恨宮魂斷〉詞:「謾想風,柳絲千萬縷。」也稱為「南風」、「凱風」。
蕕同器     
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比喻善惡相混,好壞不分。宋.王柏《魯齊集.卷七.上王右司書》:「愿執事審時度勢,熟慮精思,蕕同器決無久馨之理。」
    
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1.溫和的樣子。《莊子.天下》「然慈仁,謂之君子。」
2.耳目清明的樣子。唐.杜甫〈送率府程錄事還鄉〉詩:「然耳目開,頗覺聰明入。」
3.主動的樣子。《莊子.田子方》:「然其成形,知命不能規乎其前。」
一蕕     
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,香草。蕕,臭草。一一蕕指把香草、臭草相混合,積放十年後則香氣盡而臭氣猶存。語出《左傳.僖公四年》:「一一蕕,十年尚猶有臭。」比喻善易消失,惡難滅除,善容易被惡所遮蔽。唐.權德輿〈唐贈兵部尚書宣公陸贄翰苑集序〉:「一一蕕,善齊不能同其器;方鑿圓枘,良工無以措巧心。」
桂馥     
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、馥,皆指香氣濃郁,久久不散。「蘭桂馥」比喻德澤流芳,歷久不衰。唐.駱賓王〈上齊州張司馬啟〉:「常山王之玉潤金聲,博望侯之蘭桂馥。」
    
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1.香與染色。金.元好問〈賦瓶雜花詩〉七首之二:「一樹百枝千萬結,更應染費春工。」
2.陶影響。南朝梁.蕭統〈講席將畢賦三十韻詩依次用〉:「慧義比瓊瑤,染猶蘭菊。」
三沐三     
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三次用香塗身,三次沐浴,以表待人的禮貌、誠意與尊重。宋.李清照〈投內翰綦公崇禮啟〉:「再見江山,依舊一瓶一缽;重歸畎畝,更須三沐三。」也作「三釁三沐」。
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